Informe Comisión sobre la Muerte de Bolívar

 

Para los eruditos intelectuales de la Academia de Historia, que se creen dueño de la verdad, SIMÓN BOLÍVAR les dejó un mensaje que nunca veremos exhibido es esa institución, ni en ninguna otra donde se agrupan furibundos historiadores que sentencian, descartan y ven con desprecio ¡Todo aquello que no salga del seno de su añoso Tribunal Historiográfico!

“Sea lo que fuere, no nos hallamos ya en los tiempos en que la historia de las naciones era escrita por historiógrafos privilegiados, a los cuales se les daba entera fe sin examen… Son los pueblos los que deben escribir sus anales y juzgar a los grandes hombres. Venga, pues, sobre mí el juicio del pueblo colombiano: es el que yo quiero, el que apreciaré, el que hará mi gloria”

Angostura 29 de septiembre de de 1818, en Carta al representante de Estados Unidos, B.Invine 

Simón Bolívar

 

Crónica de una Muerte Anunciada

Evaluación sobre el “Informe de la muerte de Bolívar”

Presentado por la Comision Presidencial

Por: Jorge Mier Hoffman

¡Volvimos al principio o el principio del fin! como diría el filósofo, luego de escuchar la Exposición del pasado lunes 25 de julio del 2011, cuando se leyó el Informe de la Comisión Presidencial para Investigar el fallecimiento de Simón Bolívar, cuyo documento escrito AUN NO HA SIDO PUESTO A DISPOSICION DEL PUBLICO.

Leído el informe por la Comisión, el Presidente Chávez, asiduo lector, inquisidor de la historia manipulada, conocedor de la trayectoria de Bolívar y un apasionado de la Viday Obra del Libertador, contradijo ¡¡¡El Principal Objetivo de la Comisión!!! al confirmar los tres aspectos más polémicos expuestos en el Libro La Carta “que cambiará la historia” ¡Y ante el mundo y las caras desconcertante de la Comisión que escuchaba con asombro la locución telefónica, Chávez leía algunas cartas que escribió Bolívar cuando salió de Bogotá el 8 de mayo de 1830 rumbo a Santa Marta, para asegurar al mundo:

¡Hay que investigar el Enigma de Bolívar!

Y para que no quedara dudas sobre la disertación que hacía sobre los argumentos banales de los catedráticos, Chávez aseguró lo siguiente:

a) Bolívar escribía sus cartas con Códigos y Signos para desconcertar a los enemigos… Además… Bolívar confundía a los enemigos al enviar dos cartas con contenidos contradictorios… ¡Bolívar sí utilizaba Códigos Secretos!

b) Bolívar no estaba enfermo cuando salió de Bogotá rumbo a Santa Marta

c) ¡¡¡A Bolívar lo Mataron!!! “De eso no tengo dudas”

Por respeto a los lectores del Libro La Carta “que cambiará la historia”, he asumido la responsabilidad de escribir este artículo, bastante largo dado su importancia, en vista de la poca información que expuso la Comisión, lo banal de sus argumentos; asi como por lo inusitado de la intervención del Presidente, quien presumo no conoció con antelación su contenido, y al igual que muchos venezolanos, quedo sorprendido y con una inmensa duda en su mente y corazón.

¿Qué puedo decir sobre el Informe de la Comisión?

Sobre el tema de la muerte de Simón Bolívar, debo exponerlo en dos etapas, que curiosamente fueron desechadas por la Comisión, no obstante, que estas dos etapas constituían la base de las investigaciones para llegar a la verdad sobre la muerte de Bolívar:

a) Objetivos de la Comisión Presidencial

b) Antecedentes para denunciar el asesinato de Bolívar

PRIMERA PARTE: Objetivos de la Comisión Presidencial

Solo puedo comentar sobre lo que toda Venezuela escucho en Cadena Nacional, el 25 de Julio del 2011, y contrastarlo con el objetivo para el cual fue creada dicha Comisión, según Gaceta No. 5.834 de la Presidencia de la República, publicada en Gaceta Oficial número 38.859, la cual ordena lo siguiente:

“Esta comisión se ha instituido porque el Ejecutivo Nacional considera que es de gran valor histórico y cultural para el país aclarar y despejar las importantes dudas que se tejen en torno a la muerte del Libertador, por medio de una investigación científica e histórica exhaustiva de su fallecimiento y del traslado de sus restos mortales a Venezuela”

Como puede leerse en este Decreto Presidencial, el principal objetivo de la Comisión, era develar las causas de la muerte del Libertador, y para ellos, si fuere necesario, se haría la exhumación en el Panteón Nacional

¡Ahora bien! Investigar las causa del fallecimiento del Padre Libertador, ante las dudas que han sido sembradas por los eruditos de la historia tergiversada, obligaba a los integrantes de la Comisión: a desprenderse de los esquemas tradicionalistas, los preceptos e influencias de los catedráticos fundamentalistas ¡y principalmente! de algunos enconados integrantes de la Academia de la Historia, que por 180 años han defendido la tesis de la Tuberculosis diagnosticada por el médico Révérend… Eso significa, que llegar al fondo de la investigación obligaba a descontaminarse de la historiografía tradicional que sembró mentiras en la conciencia de muchos historiadores. Fue el caso de personajes como Joaquín Posada Gutiérrez, Indalecio Liévano Aguirre y Vicente Lecuna, por mencionar sólo tres de los más enconados defensores de la Tuberculosis y Révérend, de cuya literatura se deviene la mayoría de los escritos que se hacen sobre la “Muerte de Bolívar”… y practicamente todos los autores repiten lo mismo… Por lo tanto, una investigación profunda y objetiva, obligaba a la Comisión a investigar el ANTES, DURANTE y DESPUÉS de la muerte del Libertador, conforme al siguiente Cuadro Analítico de Interrogantes:

PREVIO AL FALLECIMIENTO:

• Qué obligó a Bolívar a renunciara a la Presidencia en enero de 1830, y qué pasó desde que salió de Bogotá, cuatro meses después, con destino “supuestamente al exterior” según dicen algunas cartas, mientras otras dicen todo lo contrario

• Por qué la historiografía oficial insiste que Bolívar salió de Bogotá acompañado de un reducido grupo de amigos, y lo cierto en que lo acompañaba el Batallón de Cazadores de 100 húsares, que además arrieros y de cocineros llevaba médicos para la tropa ¿Por qué esos médicos no diagnosticaron la tuberculosis de Bolívar?

• Por qué Bolívar escribía cartas donde anunciaba su resolución de ir a Maracaibo para imponer el orden “donde quiera que esté turbado… y sin embargo se aseguró que viajaba enfermo y agonizante

• Luego que llega a Barranquilla, por qué toma el buque “Manuel” que le envió el español Joaquín de Mier, un personaje español que él no conocía y que era fiel a la Corte de España, quien además se declaraba enemigo de los republicanos que le mataron a su padre en circunstancias que nunca fueron aclaradas

• Qué paso durante su travesía entre Barranquilla y Santa Marta, ya que la travesía, que en barco se hace en menos de 24 horas, se hizo en 72 horas. Según la Bitácora de la nave que lo trasladó: Bolívar partió de Sabanilla el 30 de noviembre y arribó a Santa Marta el 2 de diciembre ¿Por qué tres días de viaje si la travesía era de pocas horas? ¿Qué pasó durante ese trayecto?

• Cuándo, Cómo y Quiénes contactan al Libertador al llegar a Santa Marta ¿Por qué el general Mariano Montilla, como primera autoridad de la región del Magdalena, no acompañó al Libertador en el bergantín “Manuel” y lo esperó en Santa Marta? ¿Qué pasó con la tropa que acompañaba a Bolívar? ¿Será que Montilla la devolvió a Bogotá?

• ¿Por qué Bolívar envió a su mayordomo José Palacios a Santa Marta, previo a su visita ¿Será que Bolívar sospechaba de Joaquín de Mier, a quien no conocía personalmente? ¿Qué le dijo su mayordomo que le hizo confiar en ir a Santa Marta abordo del bergantín “Manuel” que le envió Joaquín de Mier?

• A dónde fue trasladado el Libertador luego de su arribo a Santa Marta: ¿Por qué fue llevado a una Oficina de Aduanas y no a la residencia de su oficial, el general Mariano Montilla? ¿Por qué no fue internado en el Episcopado si estaba enfermo? ¿Si estaba agonizando, por qué fue llevado a Santa Marta y no a Cartagena donde habían recursos médicos?

• Si Bolívar estaba tan enfermo cuando llegó a Santa Marta, como lo aseguran los eruditos intelectuales de las Academias de Historia, entonces la gran interrogante ¿Por qué el Gobierno de Rafael Urdaneta no auxilió al Libertador con médico y medicamentos? No hay duda de la lealtad de Urdaneta hacia Bolívar… Entonces ¿Por qué no lo ayudó? ¿Será acaso que Urdaneta no sabía de la enfermedad cuando Bolívar anunció que iba al frente de un ejército de dos mil hombres para invadir a Maracaibo?

• Si Bolívar llegó enfermo a Santa Marta, como aseguró Révérend, por qué el médico Hércules Gastelbondo que lo asistió por 30 días desde que llegó a Soledad no diagnosticó la enfermedad… ¿Por qué este médico permitió que Bolívar viajara sólo en el bergantín “Manuel” y sin el auxilio médico?

• ¿De dónde salió Révérend? Por qué no existe una versión oficial sobre la aparición de este personaje que se hizo llamar “Médico de Cabecera del Libertador”: según dijo Révérend, lo recomendó el general Mariano Montilla… según Posada Gutiérrez fue recomendado por un amigo de Bolívar, el Sr. Juan Bautista Pavageau… Según Liévano Aguirre fue por recomendación de Joaquín de Mier… y según Lecuna fue por el médico de la nave de guerra Grampus, el cirujano Dr. George B. McNight ¡En fin! Todo un misterio que intentó develar el Dr. José “Pepe” Izquierdo, médico de Anatomía de la Universidad Central de Venezuela, con la sorpresa de descubrir que el tal Révérend ni siquiera era médico, ya que su nombre no aparece en las universidades de Francia.

• Por qué Révérend mintió al asegura que Bolívar se embarcó en el “Manuel” para botar la bilis, ya que, en opinión de Révérend, el Libertador mareaba a bordo de un barco y necesitaba “botar la bilis” ¡¡¡Falso!!! Bolívar tenía tantas horas de navegación como cualquier marinero, con más de 32 travesías por mar, ríos y lagos, como lo evidencias sus tres viajes a Europa y miles de horas de navegación por el Caribe, el Magdalena, el Apure y el Orinoco. Por lo tanto es absurdo pensar, que una travesía de pocas horas lo harían vomitar, a decir de Révérend ¿Por qué Révérend inventó esta mentira para justificar el viaje que hizo Bolívar por mar?

DURANTE LA AGONÍA:

• Dónde y Cuándo fue atendido el Libertador ¿Por qué Révérend pidió ayuda a un médico de una nave de los Estados Unidos, la “Grampus”, según dice este personaje francés en sus Memorias?

• Qué circunstancias ocurrieron durante la supuesta agonía, donde hallamos dudas, mentiras y contradicciones, como lo fueron: la Carta a Fanny Duvillar que escribió cuando supuestamente estaba delirando… un Testamento sin firma y sin testigo, y con cláusulas que evidencia manipulación y falsificación, con la intención de apoderarse de su fortuna… La Carta de Perú De La Croix que le hace llegar a Manuela Sáenz desde Cartagena, donde le dice que llegó a Santa Marta el día 13 y el 16 de diciembre dejó a Bolívar agonizando y “con seguridad ya ha muerto”: entonces ¿Por qué no se quedó para el funeral? ¿Por qué un viaje tan largo para sólo estar dos días? ¿Por qué se apresuró a decir que Bolívar ha muerto si no estaba seguro? ¿Es que acaso quería evitar que Manuela viajara de Bogotá a Santa Marta a ver a Bolívar agonizando? ¿Por qué no quería que Manuela viera a Bolívar? ¿Será que no era Bolívar a quién velaban en la Casa de Aduanas?

• Por qué en el Episcopado de Santa Marta, el Obispo José María Estévez que a su vez era el Vicepresidente del Congreso “y que se dice que era amigo de Bolívar”, tenía escondido a un asesino y enemigo del Libertador: Se trató de Ezequiel Rojas, uno de los más enconados enemigos de Bolívar. Ezequiel Rojas participó en el intento de asesinato en la llamada “Noche Septembrina” el 25 de septiembre de 1828. Fue desterrado de Colombia por traidor ¡Y aquí lo increíble! Mientras se decía que Bolívar agonizaba en la casa de Joaquín de Mier, Ezequiel Rojas estaba escondido en la casa del Obispo Estévez: ¿Qué hacía este asesino en Santa Marta? ¿Por qué el Obispo lo tenía escondido… y en Santa Marta?

• Por qué el Obispo José María Estévez no brindó ayuda a Bolívar en su enfermedad… como tampoco participó en las exequias del funeral del Padre de la Patria ¿Por qué la Iglesia le dio la espalda al Bolívar enfermo? ¿Por qué tanto odio? ¿Será que no era Bolívar a quien velaban en la Casa de Aduana?

• Por qué se asegura que Joaquín de Mier vivía en la Quinta San Pedro Alejandrino, si su verdadera casa estaba en Ciénaga, a varios kilómetros de allí. Por qué se insiste en asegurar que allí vivía Joaquín de Mier, si San Pedro Alejandrino era un trapiche donde se envasaba el Ron de Santa Marta ¿Será para justificar que allí murió Bolívar y por esta razón la municipalidad compró la hacienda en 24 mil pesos en oro?

AL FALLECER:

• Por qué se le practicó la autopsia, y de manera improvisada en la cocina, si había muerto por Tuberculosis ¿Por qué el morbo de descuartizar el cuerpo de Bolívar? ¿Será que la Autopsia fue la excusa para tapar el cuerpo y que no fuese expuesto en el velatorio?

• Por qué los ayudantes en la Autopsia fueron dos militares: Mariano Montilla y Laurencio Silva. Para qué se le abrió el cerebro, el tórax y se le extrajeron los órganos, si no habían instrumentos para hacer un examen científico ¿Será que acaso se quería evitar que la gente viera el rostro del Libertador durante el funeral y una autopsia era una escusa para no exponer el cuerpo a la vista de todos? ¿Por qué evitar que la gente viera el rostro de Bolívar? ¿Será que no era Bolívar?

• Cómo se le practico autopsia, si Révérend no tenía los instrumentos, tal cual lo confiesa en sus Memorias

• Por qué Révérend no describe en su Protocolo de Autopsia la urna de plomo ni los envases de plomo para colocar las vísceras, como aseguraron ver los integrantes de la Comisión designada para la repatriación 12 años después

• De dónde salió la urna de plomo si sólo se habla de la urna de madera que donaron los samarios

• Para qué una urna de plomo si iba a ser colocado en un Panteón Familiar

• Por qué Révérend dijo que no pudo embalsamar el cuerpo de Bolívar, ya que la Botica estaba cerrada ¿Por qué no se le ordenó a Tomasín abrir la farmacia ante un evento de tal trascendencia? ¿Será que acaso fue otro argumento para enterrar prontamente el cuerpo y evitar que Manuela llegara para exigir ver el rostro de Bolívar que estaba cubierto por la autopsia? ¡Y aquí lo sorprendente! Révérend era el regente de la Botica de Santa Marta ¿Por qué mintió sobre este asunto?

DESPUES DE FALLECER:

• Por qué el funeral se hizo en una Oficina de Aduanas y no en el Episcopado, o en la Catedral de Santa Marta, o en la mansión de cualquiera de las dignas personalidades samarias que decían ser admiradores del Libertador ¿Por qué no se hizo el velatorio en la Quinta San Pedro Alejandrino? ¿Por qué la Catedral de Santa Marta no permitió que en sus instalaciones se hiciera el velatorio? ¿Será que sabían que no era Bolívar y eso sería un pecado? ¿Será por esta misma razón que el Episcopado de Santa Marta no participó en las exequias?

• Por qué a Bolívar no se le construyó un Panteón especial dentro de la Catedral de Santa Marta, y por el contrario, su urna fue colocada en un Panteón prestado de la familia Díaz Granados, con la salvedad, de que el nombre “Bolívar” no podía ser colocado en la losa de mármol ¿Por qué borrar el nombre “Bolívar”? ¿Sería por el pecado que significaría mencionar un nombre falso dentro de una Iglesia?

• Por qué la Comisión no profundizó en la travesía traumática que sufrieron esos restos que se decían de Bolívar, cuya tumba fue profanada cuatro veces dentro de la misma Catedral, y hasta fueron sacados de allí para la casa de un particular donde estuvieron por tres días… Y sin embargo, José María Vargas escribió en su Informe de Repatriación “que los restos de Bolívar nunca fueron movidos de la Catedral” ¿Por qué mintió?

• Por qué el Episcopado no permitió que la urna de Bolívar llevara su nombre, y cuando un militar, el Capitán Márquez, años después, hizo colocar una lápida que decía “Bolívar”… la iglesia la sustituyó por otra sin nombre ¿Por qué la Iglesia se empeñaba, que dentro del recinto, se mencionara el nombre de “Bolívar”?

• Luego que se hizo la repatriación: ¿Por qué la Catedral borró el lugar donde fue sepultado Bolívar? ¡del lugar exacto hoy todoha desapareció! ¿Será que la iglesia formó parte de la Conspiración de un magnicidio y no podían cometer el pecado de señalar el nombre de un personaje que no era y quiso borrar todo rastro de esa felonía?

• Por qué el obispo Estévez no asistió al velorio de Bolívar… y se excusó por un quebranto

• Por qué fue necesario hacer una colecta para la urna de madera de Bolívar… ¿Por qué los adinerados samarios no donaron la urna al Padre de la Patria?

• Si el Presidente de Colombia era el patriota Rafael Urdaneta ¿Por qué el Gobierno no sufragó el sepelio de Bolívar ni envió ayuda médica ni medicinas? ¿Será que Urdaneta nunca supo de la enfermedad de Bolívar hasta que los asesinos le anunciaron su muerte?

• Como se sabe, la noche septembrina fue el intento de magnicidio, cuando el venezolano Pedro Carujo irrumpió en el Palacio de Gobierno de Bogotá para asesinar a Bolívar; en su intento de magnicidio mató a mansalva al edecán Ferguson y otros oficiales ¡Y aquí la interrogante! ¿Por qué luego de la muerte de Bolívar, sus acompañantes en Santa Marta se sumaron a este asesino: Pedro Briceño Méndez, su sobrino Fernando Bolívar, Perú De la Croix y el general Laurencio Silva, luego de regresar a Caracas, se unieron al movimiento que liderizaba el asesino de Bolívar Pedro Carujo ¿Será que todos ellos eran cómplices en contra de Bolívar? ¿Cómo se explica que los edecanes de Bolívar en Santa Marta, luego de la muerte del Libertador, se unieron al asesino Pedro Carujo protegido de Páez?

• Por qué en el Testamento de Bolívar los más beneficiados en la repartición de los bienes fueron precisamente Fernando Bolívar y su cuñado José Laurencio Silva ¿Será que ellos fueron los que falsificaron el Testamento y por eso cometiendo tantos errores en su contenido?

• Por qué, luego de la muerte de Bolívar, y a su regreso a Venezuela, Páez le regala a Laurencio Silva el hato San Pablo Paeño en el Apure ¿Será por favores relacionados con la muerte de Bolívar?

• ¿Por qué si el Dr. José María Vargas era el “albacea” del Testamento de Bolívar, y fue “un admirador del Libertador” a decir de la Historiografía Oficial, no autorizó la repatriación de los restos del Libertador cuando María Antonia Bolívar le suplicó siendo el Presidente de Venezuela?

• Como explica la historiografía oficial la traición de Fernando Bolívar: Como se sabe, acompañó a su tío apenas regresó de los Estados Unidos en 1828 ¡Y aquí lo increíble! luego de la muerte de su tío Simón Bolívar, al mes siguiente, regresó a los Estados Unidos para publicar, tres meses después, un libro que enaltecía las figuras de José Antonio Páez y Locadio Guzmán, justamente los más enconados enemigos de Bolívar, quienes anunciaron su muerte en enero de 1831, no por una Tuberculosis sino de manera criminal y humillante, al publicar “El General Bolívar murió por un Chancro en el Culo”… Fernando Bolívar, como escritor ¡Nunca escribió sobre su tío! pero si halagaba a Páez y su gobierno enemigo del Libertador, tal cual él mismo dice en sus Memorias ¿Fue Fernando Bolívar el agente de los Estados Unidos que informaba los pasos de Bolívar hacia Santa Marta? ¿Cómo pudo Fernando Bolívar escribir a favor de Páez, tres meses después de muerto Bolívar, si desde que llegó de los Estados Unidos estuvo junto a su tío? ¿Es que Fernando mantenía contacto con Páez cuando trabajaba como amanuense de su tío el Libertador en Bogotá? ¿Será que Fernando despreciaba a la familia “Bolívar” ya que él y sus hermanos eran hijos naturales no reconocidos por las hermanas Bolívar?

• Sabían los integrantes de la Comisión que Fernando Bolívar, su madre María Tinoco y sus hermanos: Felicia y Juan, eran muy pobres, ya que las hermanas de Bolívar nunca reconocieron el concubinato de Juan Vicente con María Tinoco ¿Fue este resentimiento el que traicionó a Simón Bolívar cuando confiaba en su sobrino natural Fernando Bolívar que se educó por seis años en los Estados Unidos? ¿Por qué creer en Fernando Bolívar, si como él mismo afirma en sus Memorias, era un resentido de los Bolívar?

SOBRE EL TRASLADO DE LOS RESTOS (LA REPATRIACION)

• Por qué si la travesía de La Guaira a Santa Marta es de tres días, tal cual duró el viaje para la repatriación, el viaje de regreso de Santa Marta a La Guaira fue de 23 días: ¿Qué pasó durante ese trayecto?

• Por qué el Dr. José María Vargas no realizó un Informe Científico sobre los restos de Bolívar: no midió sus huesos, identificó el esqueleto, señaló sexo, edad, patología forense, ni registró datos científicos propios de un “Informe de Patología Forense” como se acostumbraba en la época y ordena la ciencia médica… y por el contrario, Vargas se limitó únicamente a presentar, al Ministerio Público, una Factura de Cobro por los materiales utilizados para la conservación de la osamenta: cera para modelar, manto de Damasco, alambres y la urna de plomo ¿Por qué el Dr. José María Vargas no hizo un Informe sobre ese esquelto que sería sellado en una urna de plomo? ¿Por qué Vargas pretendió cobrar 92, 12 pesos por los materiales utilizados en la conservación del esquetelo de Bolívar?

• Por qué el Dr. José María Vargas colocó dentro de la urna de plomo una copia de la Factura de Cobro por 92,12 pesos que cobró por los materiales para restaurar el esqueleto que trasladó desde Santa Marta… ¡Repito! No se trató de un Informe Científico para Certificar la osamenta que trató para su conservación… Es una vulgar factura de Cobro, que por el contrario, desdice del profesionalismo de este afamado médico guaireño ¿Será que colocó allí la factura, como una deuda pendiente, ya que el Ministerio del Interior no la pago?

• ¿Por qué el general Mariano Montilla y Fernando Bolívar no asistieron a los actos de repatriación de Bolívar en 1842 ¡Y eso que fueron invitados especiales! ¿Será que el personaje repatriado no era Bolívar?

• Por qué Mariano Montilla y Fernando Bolívar, luego que murió el Libertador se fueron a los Estados Unidos ¿Debían rendir cuenta sobre la muerte de Bolívar?

Como puede verse, todos estos aspectos que generan dudas, incertidumbre y fundadas contradicciones con la historiografía oficial NO FUERON INVESTIGADOS POR LA COMISIÓN… Y por el contrario, desde su instalación, la Comisión Presidencial orientó sus investigaciones a asegurar que los restos en el Panteón Nacional son los de Simón Bolívar ¡Era lo único que les interasaba a sus integrantes! Estas son la fotos de la exhumación:

Pero además de todos estos aspectos, que obligaban a una investigación, la Comisión Presidencial fundamentó sus conclusiones en el diagnóstico del médico Révérend ¡Y aquí lo increíble! el propio Révérend sembró las dudas sobre su condición de Médico y la Tuberculosis:

Ante esta posición obcecada, acomodaticia y parcializada de la Comisión, parecería inútil debatir lo dicho por este personaje francés ¡Y aquí lo sorprendente!Es precisamente la Tuberculosis la clave para denunciar las mentiras que escribió Révérend en sus Memorias:

Boletín Numero 1: Su Excelencia llegó a esta ciudad de Santa Marta a las siete y media de la noche, procedente de Sabanilla, en el bergantín nacional “Manuel”; y habiendo venido a tierra en silla de brazos por no poder caminar, le encontré en el estado siguiente: la enfermedad de Su Excelencia me pareció ser de las más graves y mi primera opinión fue que tenía los pulmones dañados. Santa Marta 1º de diciembre.
Boletín Numero 2: Su excelencia pasó mala noche, desvelado y tosiendo. Además de tener el cuello delgado, también tiene el pecho contraído, y agregando a estas señales la amarillez de su rostro, opiné que la enfermedad era un catarro pulmonar crónico. Santa Marta 2º de diciembre.

Como se puede leer en los primeros dos boletines, Révérend diagnosticó la Tuberculosis desde el primer momento: “Entonces fue cuando me llamó a su casa el General Montilla, y sin preámbulo me dirigió las palabras siguientes: Tengo el mayor interés de saber de usted, doctor, cuál es su concepto sobre la enfermedad del Libertador: dígame la verdad francamente y sin rodeos. Me recogí un momento para contestar tan imprevista pregunta: ¡Señor General! Con el más profundo sentimiento participo a Usted que la enfermedad del Libertador no tiene remedio, pues en mi concepto, como facultativo, la considero como TISIS PULMONAR llegado en último grado ¡Y esta no perdona!”

¡Y aquí lo increíble!Révérend en sus Memorias se contradice con una anécdota que develan la mentira de la Tuberculosis:

En su Boletín número 6 del 6 de diciembre, escribe sobre el traslado de Bolívar, dada la gravedad de su Tuberculosis, cuando es llevado a la Quinta San Pedro Alejandrino a 5 kilómetros de la ciudad. En ese trayecto, Révérend describe un diálogo, cuando Joaquín de Mier hizo un alto para buscar a su esposa Isabel:

Al llegar a la casa de Joaquín de Mier, su esposa sale a recibirlo y le dice a su esposo:- Joaquín… Tráeme al Libertador para conversar con él.
- ¡Imposible! Le dice Joaquín: – ¿No ves su estado? No puede dar un paso… Pero Bolívar, que estaba presenciado la escena, se bajó de la berlina para estrechar la mano de doña Isabel y rendirle su respeto, al momento en que le dijo a doña Isabel:- Señora, aún me quedan fuerzas para ir a besar a Usted la mano.
Dice Révérend, que doña Isabel, impresionada con el gesto que expresaba un hombre moribundo, subió al coche para acompañarnos en el viaje a San Pedro, donde llegamos ya caída la noche.

Si era verdad que Révérend era médico y que diagnóstico la Tuberculosis en grado extremo ¡Nunca hubiera permitido! que Bolívar besara la mano de doña Isabel ni mucho menos permitido que todos viajaran juntos dentro de la misma berlina, respirando el mismo aire de un tuberculoso, ya que para esa época, los tuberculosos eran aislados ante el temor de una epidemia de contagio por el aire, y hasta sus ropajes eran quemados.

Esta incongruencia de un Bolívar Tuberculoso y una anécdota que indica lo contrario, lo hallamos también en cartas e imágenes de Bolívar para esa misma época cuando se trasladaba a Santa Marta… Aquí alguna de esas cartas contradictorias con un Bolívar agonizante:

SR. ESTANISLAO VERGARA.

“Dentro de tres días me voy hacia Santa Marta ¡por hacer ejercicio! por salir del fastidio en que estoy y por mejorar de temperamento·

Cartagena 25 de septiembre de 1830

Carta escrita por Simón Bolívar, faltando 2 meses y 23 días para morir de tuberculosis, como asegura la Historiografía Tradicional

CORONEL CASTELLI

Usted verá por mi Proclama que he respondido al grito de la patria; y además marcho a la cabeza de 2.000 hombres a restablecer el orden donde quiera que esté turbado. Mis antiguos compañeros me volverán a ver a su lado participando de sus peligros y de sus trabajos ¡Muy pronto me tendrán ustedes por allá!

Cartagena 18 de septiembre de 1830

Carta escrita por Simón Bolívar, faltando 3 meses para morir de Tuberculosis, como asegura la Historiografía Tradicional

General Pedro Briceño Méndez

(…) se está tratando de formar un ejército para reintegrar a Colombia (…) se nos ha dicho que el descontento aumenta en Venezuela por las reformas del Congreso de Páez (…) usted verá por mi Proclama, aunque no ofrezco mucho no ofrezco nada, sino servir como soldado (…) Si me dan un ejército lo aceptaré y si me mandan a Venezuela iré. Mientras tanto se están haciendo las elecciones conforme a la Ley, y, si acaso fuere nombrado constitucionalmente por la mayoría de los sufragios aceptaré, si me convenciera de que mi elección era verdaderamente popular.

Cartagena 20 de septiembre de 1830

Carta escrita por Simón Bolívar, faltando 2 meses y 28 días para morir de Tuberculosis, como asegura la Historiografía Tradicional

COMENTARIO: En esta última Carta, Bolívar se presenta como un soldado dispuesto a continuar la guerra ¡Y sólo por un mandato del pueblo! volvería a la Presidencia de Colombia… No es el Bolívar enfermo, fracasado y desgreñado que salió de Bogotá un 8 de mayo “con el rabo entre las piernas”, como lo pinta la historiografía oficial y los rostros decrépitos que dibujó José María Espinoza ¡Por el contrario! Es el Bolívar arrogante, altivo, lleno de vida y delirante que logró la emancipación de seis naciones en menos de siete años, tal cual pintó con ese rostro gallardo y ensordecedor, Antonio Meucci, artista italiano que lo visitó por esos días en Cartagena… Es un contrates de pinturas realizadas por dos artistas, y en la misma época, que pueden ser contemplados en la Fundación Boulton en la Plaza Panteón de Caracas: El Bolívar Decrépito de Espinoza o el Bolívar Gallardo de Meucci. La diferencia está, en que Bolívar posó para Meucci, mientras que Espinoza lo dibujó para la godarria bogotana que maldecía al Libertador.

Así lo pintó José María Espinoza para julio de 1830: ¡Enfemo y Agonizante!

Así lo vio y pintó Antonio Meucci para julio de 1830: ¡Arrogante y Altivo!

¿Por qué dos afamados pintores lo vieron diferente? ¿Fue parte de la Conspiración presentar a un Bolívar enfermo y derrotado como lo ha celebrado la Historiagrafía Oficial por 180 años? ¿Por qué el empeño de los historiadores el defender al Bolívar de Espinoza? ¿Será que la influencia imperialista de los Estados Unidos sigue infiltrada en la intelectualidad de los hispanoamaricanos?

Para responder al enigma de las pinturas de Meucci y los rostros decrépitos de Espinoza, Vicente Lecuna, como representante de la Academia de la Historia, no sólo criticó el estilo del artista italiano “y su pobre trabajo artístico” para desmeritar su obra, aduciendo que Meucci nunca pintó a Bolívar antes de conocerlo en Cartagena en 1830… Y para explicar la contradicción de sus pinturas vivificantes con los rostros agonizantes de Espinoza, respondió: “Es que Meucci fue muy bondadoso y lo vio con los ojos de la admiración” queriendo decir, que no representó el verdadero rostro de Bolívar… Y aquí las preguntas:

¿Por qué el empeño, de algunos historiadores fundamentalistas, en defender al Bolívar enfermo? ¿Por qué los eruditos de la historia condena a quien diga lo contrario? ¿Será que las Academias de Historia están dirigidas por el imperialismo fundamentalista? ¿Son ellos quienes se aseguran que el Bolívar fracasado,enfermo y agonizante, siga siendo el paradigma de una independencia?

BOLÍVAR MANIPULABA CON SU SALUD PARA DESCONCERTAR A LOS ENEMIGOS

Una modalidad inteligente que empleaba Bolívar para apaciguar las pasiones de sus detractores, y que deberían conocer los eruditos de la historia, quienes, para argumentar que Bolívar estaba enfermo cuando viajaba a Santa Marta, invocan las cartas que escribió para presentarse viejo, cansado, enfermo y agonizante, como esta que Bolívar escribió en septiembre de 1830:

“…porque mi natural es contrario a la vida sedentaria: porque carezco de conocimiento: porque estoy cansado y estoy enfermo. No puedo, mi amigo, no puedo volver a mandar… me parece que yo, lejos de servir, me voy del país…ofrecí, pues, disimular, hablando vagamente de servir como ciudadano y como soldado…me parece que yo, lejos de servir, me voy del país… no espero salud para la patria. Este sentimiento, o más bien esta convicción íntima ahoga mis deseos y me arrastra a la más cruel desesperación… porque nada puede un pobre hombre contra un mundo entero y porque soy incapaz de hacer la felicidad de mi país, me deniego a mandarlo”

¡Toda una estrategia de Bolívar para confundir a los conspiradores!

La gesta independentista obligó al Libertador y sus colaboradores, a establecer un sistema de comunicación, utilizando claves y códigos, que no podían ser descifrados por los españoles… Pero la red realista contaba con espías y curas en las sacristías, que filtraban la información obtenida en los confesionarios, so pena de la excomunión.

¿Y cómo contrarrestó Bolívar esta red de espionaje?

Muy simple… Se generaba más de una carta, a distintos destinatarios y distinta información… De allí el éxito de la liberación de Nueva Granada, ya que Bolívar escribió que iba a Cúcuta con Páez, mientras a sus oficiales les comunicaba el paso de Pisba, para sorprender al general José maría Barreiro, que nunca se imaginó la estratagema del Libertador.

Pero Bolívar tenía otra arma mucho más efectiva para apaciguar a sus enemigos en sus planes de derrotarlo

Bolívar también utilizaba la argucia de presentarse enfermo y agotado, porque así manipulaba el sentimiento de lástima, condolencia y misericordia a su favor:

En el año de 1823 estaba en el Perú, abandonado por el Congreso de Bogotá ante la fuerza indetenible del Virrey la Serna que dominaba el territorio Inca ¡Todos apostaban al fracaso de Bolívar en el Perú! El Libertador se hallaba en Pativilca, un lugar desertico del Pacífico, donde estaba enfermo y agonizante, cuando sus oficiales llamaron con urgencia a Manuelita, ya que todos aseguraban un desenlace fatal… Y cuando llegó el momento culminante de implorarle que regresara a Venezuela, porque todo se había perdido en el Perú, Bolívar respondió:

-¡Aún me falta algo por hacer!

-¿Qué quiere hacer su Excelencia, que no haya hecho todavía?- Le pregunta su médico.

- A lo que responde Bolívar con determinación: ¡¡¡TRIUNFAR!!!

Y de inmediato, ordenó ensillar su caballo para triunfar en Junín y Ayacucho y liberar lo que fue el imperio Inca luego de 300 años de esclavitud.

¡¡¡Ese era Bolívar!!! Un hombre impredecible en la acción y persistente hasta la terquedad

El 24 de mayo de 1821, con 37 años de edad y a un mes de triunfar en la Batalla de Carabobo, escribió a Santander en Bogotá:

“Añado a todos los males que me aquejan, que mi salud está ya descalabrada, que comienzo a sentir las franquezas de una vejez prematura… Además estoy cansado y algo malo; mi vida es demasiado activa y ya veo con repugnancia los trabajos sedentarios… Deseo un merecido descanso, aunque yo no sé si reposo que tanto anhelo me sea tan necesario; pero puedo asegurar que mis sentidos me piden descanso”

¡Fue este Bolívar enfermo el que un mes después venció el 24 de junio de 1821 en Carabobo para luego emprender la liberación de Ecuador, Panamá, Perú y Bolivia!

Esta estrategia de manipular su salud a favor de un objetivo, la encontramos en Bolívar desde que era muy joven: En el año de 1805 tenía 21 años de edad cuando escribió a Fanny Duvillar la siguiente Carta:

“Había caído en un estado de consumición, y los médicos declararon que iba a morir ¡Era lo que yo deseaba! Una noche que estaba muy mal, me despierta el maestro Rodríguez con un médico alemán. Yo no comprendía una palabra de lo que ambos conversaban. El médico luego de examinarme se marchó”

Cuando Bolívar hace su entrada triunfal a Bogotá, luego de liberar la Nueva Granada tras atravesar el Páramo de Pisba en la Cordillera Asesina, le indica a Santander:

“Mande a componer la Quinta que es donde voy a vivir como enfermo, mande a comprar platos para muy pocos amigos, porque voy a vivir muy sobriamente en calidad de enfermo. Mi deseo es llegar lo más pronto posible a la Quinta porque llegaré muy estropeado, porque es muy lejos, y porque estoy bastante estropeado con los cuidados que me dejan dormir y con las penas físicas, después de estar muy viejo y muy falto de robustez. Créame usted, pocas veces he tenido tantas inquietudes como ahora”

Tenía Bolívar 35 años de edad cuando escribió esta Carta de enfermo ¡Y la verdad fue otra! No sólo la Quinta se convirtió en el lugar para celebrar éxitos diplomáticos y batallas, sino que de allí partió hacia el Sur para liberar el Continente y crear la nación de Bolivia diez años después.

Se preparaba Bolívar para emprender la liberación del Perú para batallar en Junín donde se destacó como el mejor de los espadachines, al enfrentar a más de un enemigo a la vez, cuando escribe a Santander en Bogotá:

“Llevo varias noches sin poder dormir, pensando si debería o no regresar a Bogotá. Toda la noche estuve marchando hacia esa ciudad, pero al amanecer me volví a Quito, solicitando al mismo tiempo la orden de retirarme, porque ya estoy pobre, viejo, cansado y no sé vivir de limosna”

Estas cartas ¡Y muchas otras más! son lo que yo he llamado LOS EXPEDIENTES X de la Academia Nacional de la Historia, ya que son conocidas, pero escondidas celosamente como un tesoro, para seguir manteniendo la versión del Bolívar entristecido que, al final de sus días, según asegura la historia oficial, Bolívar no sólo fracasó, sino que además de perder la Gran Colombia también perdió su hombría, al morir de una enfermedad venérea, que, en esa época, padecían los homosexuales, tal cual hoy le acuñan al SIDA.

SEGUNDA PARTE: Antecedentes para denunciar el asesinato de Bolívar

El 25 de Julio, cuando se leyó el Informe de la Comisión, es una fecha por demás muy significativa para mí, no precisamente por tratarse de la fecha de Caracas y la barbarie española, sino por una conversación premonitoria que sostuve un 25 de julio de hace doce años, con un gran amigo, o mejor dicho, con una persona de quien aprendí la esencia del “Enigma de Bolívar”: se trató de José Luis Salcedo Bastardo, número 17 de la Academia Nacional de la Historia, que dedicó su vida a la investigación de Simón Bolívar:

-Bolívar no nació el 24 de julio, sino el 25 de julio-. Me aseguró Salcedo Bastardo.

-¿Hay pruebas?- Le pregunté con sorpresa.

-¡Claro! Y son pruebas irrefutables- Me dijo para argumentar-: El propio Simón Bolívar se lo confesó a Fanny Duvillar en París, donde le dijo:

“Mi abuelo, como Alférez Real que era, se comportaba como un viejo requete godo y sumamente beato, e insistía que mi padre me diera el nombre del Santo del día en que realmente nací, el 25 de Julio, o sea el del apóstol Santiago, el más chapetón de los santos, ya que es el único que lleva la Santidad en el Nombre y por tanto nunca se le dice San Santiago”

- Entonces ¿Por qué se sigue celebrando el 24 y no el 25 de julio?- Le pregunté intrigado, para escuchar de Salcedo Bastardo una advertencia que se convertiría en una premonición en mis investigaciones sobre Bolívar; me dijo:

Amigo Mier, hay dos fechas que son tabú para las Academias de Historia ¡¡¡Y Usted nunca debe cuestionarlas!!! si no quiere ser condenado por la Inquisición Cultural, que resulta mucho más perversa que la Inquisición Católica: La fecha de nacimiento y la fecha de la muerte de Bolívar.

-¿Por qué?- Le pregunté desconcertado… Para escuchar una verdad que hoy confirmo con todas sus implicaciones y consecuencias: él me dijo-: Porque toda la literatura de Bolívar se fundamenta en el 24 de julio y el 17 de diciembre. Son dos fechas en que se le llevan flores al Panteón Nacional, y todas las plazas del planeta sirven de escenario para los más enconados discursos para honrar al héroe de la Patria ¡Pero hay algo más grave! Toda la literatura de Bolívar comienza el 24 de julio y termina el 17 de diciembre.

Fue una conversación que quedó grabada en mi memoria y que sostuvimos en sus Oficinas en el Parque Central, donde por cierto, se leyó el Informe de la Comisión Presidencial para Investigar el Fallecimiento de Simón Bolívar ¿Coincidencia o el destino de un acontecimiento que cambiará la historia? Fue una entrevista que marco el rumbo de mis investigaciones en los próximos años, porque tanto la fecha de nacimiento de Bolívar, como la fecha de su muerte, tiene en común a una mujer que ha sido estigmatizada por la Academiade Historia; su nombre: Fanny Duvillar

¿Por qué Fanny es la Clave del nacimiento y la muerte de Bolívar?

Así como Bolívar le envió a Fanny una Carta para decirle la verdadera fecha de su nacimiento, el 6 de diciembre de 1830, a las “Puertas del Sepulcro”, Bolívar le escribió a Fanny una Carta “llena de signos vacilantes” con Códigos y Signos masónicos, que al ser develados como una modalidad templaria de codificar cartas, descubrimos la verdad de lo que será su muerte. Una Carta que removió los cimientos de las Academias de historia cuando la presenté como una prueba del asesinato de Bolívar, con el eslogan comercial:

La Carta “que cambiará la historia”

¡Y cómo lo advirtió Salcedo Bastardo! los apuntalados eruditos de la historia, enfilaron sus baterías para contradecir mi denuncia pero ¡nunca han presentado pruebas! que refuten el contenido del Libro La Carta “que cambiará la historia”, donde expongo con lujo de detalles la verdad sobre la muerte del Libertador Simón Bolívar, lo cual fue posible, al develar los Códigos y Signos que Bolívar utilizo en una Carta dirigida a Fanny Duvillar, y que escribió el 6 de diciembre de 1830, cuando era trasladado de la Oficina de Aduanas en Santa Marta a la Quinta San Pedro Alejandrino.

 

(Bolívar como Masón, utilizaba Códigos y Signos para encriptar mensajes ocultos en sus cartas, que con seguridad serían interceptadas por los enemigos, y así ocultar la verdadera información contenida en la comunicación)

FUNDAMENTALISMO HISTÓRICO Vs MATERIALISMO HISTÓRICO

El Fundamentalismo Histórico es la verdad incuestionable que decreta la Historia Oficial de los hechos, con sus ingredientes axiomáticos de: inapelable, indiscutible e incambiable… ¡¡¡En fin!!! el Fundamentalismo Histórico es lo más parecido a la Religión, en cuanto a creer en lo que no se ve y aceptar lo que otros dijeron; como lo definió Emile Durkheim: “Es un sistema unificado de creencias y prácticas relativas a las cosas sagradas, cosas prohibidas, creencias y prácticas que debe aceptar el colectivo sin recelo y sin resabio”

Este Fundamentalismo Histórico se enquistó en las Academias de Historia, donde vegetan de por vida eruditos personajes, cuya voz debe hacer eco en los oídos del común de la gente, deben repetir “las voces analfabetas de la historia”, y sus dictámenes constituyen las letras para las Cátedras de Estudios… Ellos repitieron las mentiras sobre la muerte de Bolívar que escribieron sus enemigos de Bogotá, para imponerlas como verdades que se repite una y mil veces en toda la literatura, para constituir una religión que rezan los primogénitos historiadores, en su avidez de pertenecer a esa casta de connotados personajes ensalzados de admiración y reconocimientos, que son tan ajenos a la realidad circundante, que no tienen nombre, sino que se hacen llamar “números” ¡Y de por vida! Ya que sus dictámenes son inapelables… Como lo demostró Elías Pino Iturrieta el miércoles 12 de mayo del 2010, Director de la Academia Nacionalde la Historia de Venezuela, cuando fijó posición, en el diario “Últimas Noticias, sobre el contenido de La Carta “que cambiará la historia” y mis investigaciones:

“Es una fantasía asegurar que a Bolívar lo mataron, como lo afirma Jorge Mier Hoffman. Es algo esotérico mencionar Códigos y Signos; es producto de la fantasía nombrar a traidores que no existen, fusilamiento sin fusileros, no es ni siquiera una Novela Histórica ¡Es una Telenovela! Decir que a Bolívar lo mataron es entrar en el terreno de la fantasía. La verdad sobre la muerte de Bolívar la escribió el médico francés Alejandro Próspero Révérend ¡Y punto!”

Es así como el Fundamentalismo Histórico impone su verdad, sin aportar pruebas y evadiendo la confrontación, para asegurar que la única verdad fue la escrita por Révérend como médico de cabecera del Libertador, cuando lo atendió en la casa del noble español Joaquín de Mier en Santa Marta, quien a decir de Révérend “Fue un benefactor de Bolívar, cuando todos le daban la espalda”… De esta manera, el Fundamentalismo Histórico sembró en la conciencia histórica tres mentiras que se repiten como verdades incuestionables, que como oraciones, se rezan en todas las escuelas desde hace 180 años y que invocan los eruditos integrantes de la Academia de la Historia:

“La Clave de la Muerte de Bolívar está en la Quinta San Pedro Alejandrino donde agonizó, hizo su Testamento, se confesó, murió, se le hizo la autopsia, y su cuerpo fue trasladado de allí para el embalsamamiento, el velatorio, la sepultura en la Catedral y la Repatriación”

 

Por lo tanto, la historiagrafía oficial sentenció:

a) Bolívar murió por tuberculosis porque así lo diagnosticó Révérend

b) Bolívar murió en la Quinta San Pedro Alejandrino propiedad del noble español Joaquín de Mier, que lo admiraba y quien le brindó auxilio y protección en su enfermedad ¡ Joaquín de Mier fue un admirador y un benefactor de Bolívar!

c) Gracias al Dr. José María Vargas, se pudieron preservar los restos mortales de Bolívar, cuando fue a buscar sus venerables restos a Santa Marta en 1842

¡En Fin! Toda la muerte de Bolívar está vinculada a la Quinta San Pedro Alejandrino: la Enfermedad, el Testamento, la muerte, la Autopsia, el Embalsamamiento, el Velatorio, la Sepultura en la Catedral de Santa Marta, la Repatriación y el cuerpo expuesto en el Panteón Nacional

Contrario al Fundamentalismo Histórico que no admite discusión, hay otra verdad que se fundamenta en la objetividad basada en la investigación, hechos, documentos, evidencias y confrontaciones, que sin complejo ni vergüenza se analizan y discuten en cualquier escenario, y no sólo en los claustros de las Academias de Historia.

Es el Materialismo Histórico que encuentra su primer enemigo en esas Academias de Historia, con sus barreras infranqueables por miles y miles de libros que se han escrito sobre hechos que no pueden ser cambiados, porque ello significaría “cambiar la historia” ¡Y por consiguiente! tirar al balde de la historia novelada las mentiras y tergiversaciones, que en muchos casos, inmortalizó a personaje como eruditos intelectuales de la historia, dueños de la verdad impoluta para todas las generaciones, sin importar, que el fundamento de sus aseveraciones se hizo en un momento histórico donde no habían los recursos informáticos, no se habían aportado nuevas evidencias, ni se profundizó en las investigaciones… Es el caso del Dr. Vicente Lecuna, dueño del Banco de Venezuela, un hombre adinerado y amante de la historia, cuya fortuna le permitió convertirse en el primer coleccionista de Objetos de Bolívar y el mandamás en la Academia Nacional de la Historia.

Denunció el poeta Andrés Eloy Blanco ante la Asamblea Nacional en 1947:

“Aquí lo que pasa es que el Dr. Lecuna cree que Bolívar es de él, que después de la Academia de la Historia, y por último es de Venezuela”

Lecuna se ufanaba públicamente en “CERTIFICAR” lo que era o no era de Bolívar ¡Y todo aquel que contradijera sus oraciones era proscrito por Academia dela Historia y condenado al escarnio histórico!

Fue el caso del Dr. José “Pepe” Izquierdo, un sabio de la medicina: anatomista del la UCV, cuya Cátedra de Estudio lleva su nombre. Pero además, “Pepe” Izquierdo era historiador… y cometió un ¡Sacrilegio! como fue “Contradecir a Lecuna al denunciar ante la opinión pública: ¡Révérend no era médico!”

Hay que recordar, que Révérend es la única fuente oficial sobre la muerte de Simón Bolívar… Y no obstante que del Bolívar VIVO existen miles de biografías ¡del Bolívar MUERTO sólo él escribió

 

 

Sólo existe las Memorias de Révérend ¡Qué por cierto! No las escribió luego de la muerte del Libertador ¡Sino 36 años después y en París! Por lo tanto, para los eruditos integrantes de las Academias de Historia, Révérend es la columna que sostiene la “mentira”… En consecuencia… si cae la columna de Révérend… se derrumbaría también la mentira narrada en millones de libros que han sido publicados por 180 años.

 

(La muerte de Bolívar se sustenta en estos cuatro postulados, que como columnas indestructibles, sostienen la historiografía oficial: La Tuberculosis, Joaquín de Mier, San Pedro Alejandrino y el Panteón Nacional… y donde Révérend es la Clave de todo este misterio, puesto que también Révérend fue quien Certificó la osamenta que fue repatriada 12 años después, al asegurar que mostraban las señales de la Autopsia por él practicada)

“Pepe” Izquierdo buscó afanosamente en los archivos de medicina de Francia y no encontró las credenciales de quien se autonombró “Médico de Cabecera del Libertador”… Además “Pepe” Izquierdo publicó las negativas de los Congresos de Venezuela y Colombia, de la época, que negaron una pensión solicitada por Révérend, porque éste personaje francés no pudo demostrar con títulos que era médico; al respecto ambos Congresos dictaminaron: ¡Révérend no tenía título de Médico!

Asegurar que Révérend no era médico, era dudar de los Boletines que publicó en París este personaje francés sobre la enfermedad de Bolívar ¡Y por lo tanto! sería echar a la basura toda la literatura que se ha escrito sobre la “Tuberculosis de Bolívar”, lo cual ha sido el éxitos literarios de muchos autores e historiadores.

En 1947 la Academia Nacional de la Historia, al mejor estilo de la Sagrada Inquisición que llevaba a la hoguera a los herejes, publicó un dictamen para sentenciar a José “Pepe” Izquierdo de fantasioso e irresponsable al “dudar” de Révérend, puesto que dudar de Révérend era dudar de la osamenta de Bolívar en el Panteón Nacional, y en consecuencia, era ¡Poner en dudas toda la biografía que había sido publicada sobre la muerte de Bolívar! Sobre todo, porque “Pepe” Izquierdo halló en la Cripta de los Bolívar en la Catedral de Caracas, un cráneo aserrado que parecía pertenecer al personaje que fue repatriado en 1842, y sepultado en esa Catedral como Simón Bolívar.

Por lo tanto: ¡RÉVÉREND es La Clave de un Magnicidio!

De todo esto y mucho más, se trata la investigación y la denuncia del Libro La Carta “que cambiará la historia”, ya que las Memorias de Révérend constituyen la única verdad como lo Decretó Vicente Lecuna ¡Y por lo tanto! esta es la única verdad que aceptan los historiadores ortodoxos… y que se repite una y mil veces sin derecho a réplica:

a) Bolívar llegó el 1º de diciembre a Santa Marta, agonizando de la tuberculosis que lo hacía delirar

b) Al momento de desembarcar del bergantín “Manuel”, por casualidad, en el puerto se hallaba una nave de guerra, La Grampus, de la armada de los Estados Unidos, que brindó auxilio al Libertador.

c) El 6 de diciembre Bolívar es trasladado a la Quinta San Pedro Alejandrino donde morirá el 17 de diciembre, asistido en su enfermedad por el médico Révérend y su benefactor, el adinerado español Don Joaquín de Mier

d) El cadáver de Bolívar fue velado en la Casa de Aduanas y sepultado en la Catedral de Santa Marta, donde permaneció por 12 años, para luego ser repatriado a Caracas, y gracias al profesionalismo del Dr. Vargas, su esqueleto fue preservado para la posteridad, puesto que fue Révérend quien aseguró que esos huesos eran de Bolívar.

Por lo tanto: Révérend es la CADENA DE CUSTODIA que refieren los historiadores para asegurar que Bolívar murió por Tuberculosis. Para ellos no hay más verdad que la dicha por mentiroso y maipulador, tal cual ha sido demostrado

La aparición de documentos originales, excelente conservación y autenticidad a toda prueba, confirmaban la sospecha de una Conspiración para eliminar al Padre de la Patria, y donde Révérend fue la clave para lograr su objetivo.

LAS PRUEBAS DE LA CONSPIRACION

El analisis de información y documentos originales de inestimable valor histórico, obtenidos en los últimos años de mi investigación, desmontan la primera mentira que ha repetido la historia una y mil veces; por lo tanto podemos asegurar que:

a) No es verdad lo que dijo Révérend… o sea que mintió en sus Memorias.

b) Joaquín de Mier no fue el benefactor de Bolívar ¡Y es más! Joaquín de Mier era enemigo de Bolívar

¡Y aquí están las pruebas!

ACTA OFICIAL del Virrey Don Francisco de Montalvo, Capitán General de España en Nueva Granada, con su firma y Sello Real pre-impreso en papel de seguridad, emitido para condecorar al español Don Joaquín de Mier por sus servicios prestados a la Corona española.

ACTA DE RECONOCIMIENTO emitido por Don Pedro Ruiz de Porras, Primera Autoridad de Santa Marta, donde condecora a Don Joaquín de Mier por sus servicios a favor del rey de España Fernando VII al combatir a los revolucionarios: General Mariano Montilla y al Almirante Brión impidiéndoles tomar la Plaza de Santa Marta.

NOMBRAMIENTO OFICIAL en papel membrete de la Corte Real, con sello y firma del rey Fernando VII de España, que nombra a Don Joaquín de Mier como Comandante en Jefe del Batallón de Milicias de Santa Marta para combatir a Simón Bolívar.

CARTA DE SANTANDER para Don Joaquín de Mier, su estimado amigo, que le envía luego de tomar la Presidencia de Colombia, luego de la muerte del Libertador, y como se sabe, Santander quería matar al Libertador.

(Documentos que fueron clasificados por el Archivo General de la Nación)

Documento Oficial a favor de Joaquín de Mier emitido por el Gobernador de Santa Marta designado por el Rey Fernando VII

Documento Oficial con el Sello y la Firma del Rey Fernando VII, designando a Joaquín de Mier como jefe del batallón de Milicias de Santa Marta para combatir al Libertador. Al lado, Documento Oficial del Virrey de España, ratificando el cargo a Joaquín de Mier como combatiente a favor del rey Fernando VII

Esta carta de Francisco de Paula Santander para Joaquín de Mier, evidencia la amistad de ambos personajes; sobre todo, porque esta carta se la envía Santander luego de aarribar de su exilio en los Estados Unidos

 

Documento Oficial que anuncia la muerte del Libertador “A muerto el Sol de Colombia“. En la parte de abajo se muestra un mechón de cabello de Simón Bolívar, escrito por Joaquín de Mier con la siguiente leyenda: “Pelos del General Bolívar año 1842″

Son cinco documentos antiguos, Certificados por el Archivo General de la Nacional, fotocopiados y verificados por el Dr. Aristides Medina Rubio por la Biblioteca Nacional ¡Y debidamente inventariados! donde se demuestran que Joaquín de Mier era un español fiel a la causa del rey de España Fernando VII, en momentos en que Bolívar conducía la guerra de independencia ¡Pero no sólo Joaquín de Mier era un fiel soldado de España! sino que además había un rencor irreconciliable y por lo tanto podemos asegurar:

¡Joaquín de Mier era un enemigo de Bolívar y no un amigo como aseguró Révérend! Y esta enemistad estaba justificada… ESTA ES LA HISTORIA:

El padre de Joaquín de Mier era Manuel Faustino de Mier. Desde 1803 se desempeñaba como alcalde de Santa Marta; y en 1807 compra el “ingenio” San Pedro Alejandrino. Durante la Guerra de Independencia, Manuel Faustino de Mier tomó partido por la causa realista a favor de España. En 1813, luego de recuperarse de una enfermedad que padeció tres años atrás, viajó a Caracas a comprar armas para las tropas acantonadas en Santa Marta. A su regreso cae prisionero de las tropas bolivarianas. Manuel de Mier fue trasladado a Cartagena, tenía 47 años de edad, y nunca se supo de él luego de ser capturado. Temiendo la misma suerte para él y su familia, Joaquín de Mier huye a Jamaica hasta 1816; y para vengar la muerte de su padre, en 1817 el virrey Francisco de Montalvo nombra a Joaquín de Mier Capitán del Regimiento de Infantería de Santa Marta, rechazando el intento de las tropas republicanas de tomar Santa Marta, por lo cual fue condecorado por el rey de España, tal cual aparece en la documentación original a que me he referido.

Por lo tanto, es mentira lo dicho por Révérend, en cuanto a que Joaquín de Mier fue un amigo y un benefactor de Simón Bolívar… Ante esta nueva verdad y pruebas irrefutables surgen tres preguntas:

a) ¿Qué hacía Bolívar en la casa de un enemigo español?

b) ¿Por qué Bolívar muere en la casa de Joaquín de Mier, llamada la Quinta San Pedro Alejandrino?

c) ¿Por qué Révérend aseguró que Joaquín de Mier era amigo de Bolívar?

¡La respuesta es contundente! Bolívar estaba allí en contra de su voluntad… es decir… Bolívar fue llevado por la fuerza y la traición de quienes le acompañaban, lo que significa, que estamos frente a una CONSPIRACIÓN para un magnicidio

Durante mis investigaciones aparece otra información que había desaparecido de la memoria histórica ¡Otra mentira que nos habían contado!

La casa de Joaquín de Mier no era la Quinta San Pedro Alejandrino… La verdadera “Casa Señorial de los Mier” está en las selvas de Ciénaga: Los “Mier” constituyen una de las familias más antiguas de Santa Marta. A finales del siglo XVIII desembarcó en Cartagena de Indias Manuel Faustino de Mier y Terán, nieto de Clara de Mier. Manuel Faustino de Mier nació en Cádiz el 16 de febrero de 1766, y contrajo matrimonio en esa ciudad con la también gaditana María Teresa Benítez. Con Manuel Faustino de Mier surge Santa Cruz de Papare como la “Casa Señorial de los “Mier”… Por lo tanto, San Pedro Alejandrino no era más que un “Ingenio” de esclavos donde se cultivaba caña de azúcar para la fabricación del ron de Santa Marta ¡Y nunca fue la casa donde vivía Joaquín de Mier!

¡Y aquí otro descubrimiento que cambia la historia!

Las Memorias que Révérend publicó en París en 1866, luego de 36 años de muerto el Libertador, fue ¡Por solicitud de Miguel Devengoechea Mier! un pariente mío, tal cual aparece señalado en el Prólogo del famoso Libro que invocala Academia Nacional de la Historia… Por lo tanto podemos inferir que: Révérend después de transcurridos 36 años, describe la enfermedad de Bolívar en San Pedro Alejandrino a solicitud de los “Mier”, y es a partir de ese momento cuando la Quinta San Pedro Alejandrino es elevada al sitial de “Altar dela Patria”, siendo un excelente negocio para los “Mier”, ya que ese ingenio abandonado hacía varias décadas, y que nadie quería comprar, se vendió a la municipalidad por 24 mil pesos en oro… y desde 1894, la Quinta San Pedro Alejandrino se convirtió en el un Altar Sagrado donde se señala el lugar de la muerte del Libertador.

Estos nuevos descubrimientos, sustentados con pruebas y evidencias históricas, cambiaban lo dicho por Révérend; es decir:

a) Don Joaquín de Mier no era amigo de Bolívar

b) San Pedro Alejandrino no era la casa de Joaquín de Mier

c) Révérend mintió en sus Memorias, y por lo tanto mintió en cuanto a San Pedro Alejandrino, a la Tuberculosis y agonía del Libertador.

d) ¡O sea! sí no es verdad que Bolívar murió en San Pedro Alejandrino, como aseguró Révérend en sus Memorias, entonces no es verdad el Testamento que Bolívar firmó el 10 de diciembre en San Pedro Alejandrino ¡¡¡Y aquí la sorpresa!!! revisando las cláusulas de ese Testamento encontramos un dato sumamente grave; el Testamento dice así:

“Declaro que cuando contrajimos matrimonio, mi referida esposa ¡¡¡No introdujo a él ninguna dote, ni otros bienes!!! Y yo introduje todo cuanto heredé de mis padres”

COMENTARIO: Como se sabe “La razón de un Testamento es repartir los bienes de fortuna”… Para explicar este punto que es clave para denunciar este Testamento como falso, debemos aclarar lo que significaba el Mayorazgo: “El Mayorazgo era un vínculo para determinar los bienes dejados en herencia, con la finalidad de mantener un conjunto de bienes vinculados entre sí, de manera que no pudiera nunca romperse este vínculo. Los bienes así vinculados pasaban al heredero, normalmente el mayor de los hijos varones, de forma tal, que el grueso del patrimonio de una familia no se diseminaba, sino que sólo podía aumentar. El Mayorazgo fue creado en España en la época de los Reyes Católicos en 1505″

Hecha esta aclaratoria sobre la existencia del Mayorazgo, tenemos que a la muerte de los esposos Juan Vicente Bolívar y María de la Concepción Palacios, la fortuna de los “Bolívar” pasó a manos del hermano mayor de Simón Bolívar, Juan Vicente Bolívar, incluyendo la Casa Natal ubicada en la esquina de San Jacinto, puesto que Simón ya tenía un Mayorazgo que le fue dado por su tío don Juan Félix Jerez de Aristeguieta y Bolívar… Por lo tanto, al momento de contraer matrimonio con María Teresa Rodríguez del Toro y Alaiza en 1802, sus bienes no provenía de la herencia de sus padres, como dice el Testamento, sino del vínculo de Juan Félix Jerez de Aristeguieta que lo hizo multimillonario… Pero este detalle no lo sabían quienes falsificaron el Testamento, de allí, que Bolívar nunca pudo haber dicho: “Declaro que cuando contrajimos matrimonio (…) Yo introduje todo cuanto heredé de mis padres”

¡Y este es sólo uno de los cinco errores que contiene el Testamento!

Es decir, nuevos indicios desde un punto de vista criminal, emergen para mostrar que Bolívar fue inducido a tomar el bergantín “Manuel”, propiedad de Joaquín de Mier, donde fue capturado y llevado por la fuerza a Santa Marta, significando por lo tanto una Conspiración que ameritaba una Investigación Criminal.

LA DENUNCIA DEL ASESINATO DE BOLÍVAR

Y LA INVESTIGACION DEL GOBIERNO NACIONAL

El 17 de diciembre del 2007, fui invitado por Miraflores para los actos en el Panteón Nacional, presidido por Presidente Chávez para conmemorar el 177 aniversario de la muerte del Padre de la Patria. Allí Chávez calificó de “extrañas” las circunstancias que rodearon el fallecimiento de Bolívar y avanzó la hipótesis de que pudo ser asesinado. Así lo reseñó la prensa:

“Agregó el Presidente, que desvelar la verdad sobre la muerte de El Libertador, cuyos restos fueron oficialmente trasladados de Colombia a Venezuela en octubre de 1876, “no tendría ningún impacto en la realidad de hoy” pero sí “en la justicia”. Durante cuatro horas, Chávez citó documentos de mediados del siglo pasado que relatan la hipótesis del Dr. “Pepe” Izquierdo sobre la posibilidad de que los restos que reposan en el Panteón no sean de Bolívar, así como otros datos sobre la supuesta negativa de los gobiernos de entonces a abrir el sarcófago para investigar”

Decreto 5.834 de la Presidencia de la República, publicado en Gaceta Oficial número 38.859, de fecha lunes 28 de enero de 2008

“Esta comisión se ha instituido porque el Ejecutivo Nacional considera que es de gran valor histórico y cultural para el país aclarar y despejar las importantes dudas que se tejen en torno a la muerte del Libertador, por medio de una investigación científica e histórica exhaustiva de su fallecimiento y del traslado de sus restos mortales a Venezuela”

LAS SEIS ETAPAS DE LA INVESTIGACION

Primera Fase: Creación de la Comisión Presidencial y sus integrantes

Segunda Fase: La Investigación (Comisión Histórica y Comisión Científica)

Tercera Fase: Obtención de muestras de cabellos de Bolívar para pruebas de ADN

Cuarta Fase: La Exhumación de Bolívar y su hermana María Antonia para el ADN Mitocondrial

Quinta Fase: Estudios Científicos

Sexta Fase: Presentación del Informe Oficial

Desde un principio, en mi condición de Investigador y Denunciante de la muerte de Bolívar por AJUSTICIAMIENTO y NO POR CAUSAS NATURALES como lo sería una Tuberculosis, envié: Informes, Recomendaciones y Autoricé la entrega de “cabellos del Libertador” para las pruebas de ADN, según consta en Acta Sumaria que fue levantada el 18 de diciembre de, 2008 con la presencia del Presidente del Centro Nacional de Historia, Arístides Medina Rubio, la Directora del Despacho de Cultura, Carmen Alida Soto, fiscales del Ministerio Público, el Ministro de Cultura Soto Castellano, científicos del IVIC, médico forense y de la Vicepresidencia Ramón Carrizales, que además obtuvieron los informes que elaboré sobre la muerte por ajusticiamiento, a los fines de profundizar en las investigaciones.

Fotos del autor, en el momento en que se tomaron las muestras de cabellos del Libertador para el análisis de ADN. En primer plano el documento de Joaquín de mier y la médico Forense designada por la Fiscalía y el IVIC

En el trayecto incansable de la investigación, que me llevó hasta las selvas de la Sierra Nevada, publiqué los dos volúmenes de La Carta “que cambiará la historia”, lo que generó críticas de los eruditos de la historia, sin ningún aporte documental para confrontar las pruebas presentadas… En los dos libros se analiza, con lujo de detalles y pruebas contundentes, lo que sucedió desde que Bolívar abandonó Bogotá el 8 de mayo de 1830 ¡La finalidad del Libro! confrontar la verdad de los hechos con la historiografía oficial… De esta manera analítica se devela toda la Conspiración ¡Pero sobre todo! las mentiras que han sido repetidas como verdades incuestionables: la Tuberculosis, la Agonía, el Testamento, la Autopsia, el Embalsamiento, el Velatorio, la Sepultura, la Repatriación y las 19 Profanaciones que sufrió la osamenta durante 46 años, desde que fue colocada en la Catedral de Santa Marta el 20 de diciembre de 1830 hasta que fue colocada en el Panteón Nacional el 28 de agosto de 1876… Pero lo más impactante de toda la investigación, fue desenmascarar a los asesinos y conspiradores, como los Autores Intelectuales y Materiales del Magnicidio de Simón Bolívar. Asesinato que los traidores explicaron “como resultado de una enfermedad venerea” ¡Y que ante tal humillación! la Historiografía Oficial ha tergiversado con el tema de la tuberculosis ¡Pero no es verdad!

Pero la verdad de todo este asunto, es que detrás de la muerte del Libertador están los cabecillas de la Conspiración: Inglaterra, España, Estados Unidos y el Vaticano,como los artífices del magnicidio

(Jorge IV de Inglaterra, Fernando VII de España, Andrew Jackson de los Estados Unidos y la Santa Iglesia de Roma, querían muerto al Libertador Simón Bolívar, recordando que cuatro Papas excomulgaron al Libertador)

Y cuando todo parecía perderse en un debate estéril ¡¡¡para el asombro de los historiadores!!! presenté un documento incuestionable que enterraba de una vez por todas la tesis de la tuberculosis y la figura de Révérend… Es un documento que no podía ser cuestionado, puesto que se trataba de un Documento Desclasificado y Certificado por los Archivos de Washington, que por 180 años se guardaba como un Secrteto de Estado:

Es la Bitácora de la nave de guerra GRAMPUS que escoltó a Bolívar hasta Santa Marta

Mientras Révérend escribió sus Memorias 36 años después de muerto Bolívar… la Bitácora se escribió, a puño y letra, el mismo día y a la misma hora que ocurrian los acontecimientos… Y como se sabe… Una Bitácora para un barco, es la caja Negra de un avión ¡De allí que la Bitácora, desde un punto de vista histórico, es un documento incuestinable!

BITÁCORA Vs MEMORIAS

a) Révérend dijo que Bolívar llegó a Santa Marta el 1º de diciembre de 1830

Falso: La Bitácora dice que arribo a Santa Marta el 2º de Diciembre 1930.

b) Révérend dijo que la nave de guerra Grampus, de la armada de los Estados Unidos, se hallaba casualmente en el puerto de Santa Marta cuando llegó Bolívar

Falso: Cartas ineditas del Comodoro Jasse Duncan Elliot dan cuenta de la instrucción al Capitan Mayo el 7 de Septiembre, de trasladar la nave Grampus a Colombia para proteger al comercio Norteamericano sujeto a molestias y disgustos en tal convulsionada zona: La Grampus se encontraba en misión militar en las costas de Colombia, arribando a Cartagena el 24 de Noviembre de 1830. La Bitácora indica que el Bergantil “Manuel” fue interceptado el 30 de Noviembre a las afueras de Barranquilla, y a tal efecto, el teniente Isaac Mayo, luego de cargar los cañones, tal cual dice en su Bitácora, ordenó un disparo de cañón “en demanda de un piloto práctico” que es de suponer, fue para conminar al bergantín “Manuel” a detenerse… luego… envió un bote con soldados “CON UNA CARTA PARA EL GENERAL BOLIVAR” tal cual dice expresamente en la Bitácora… ¡Es de suponer! que esa Carta fue ordenada por el Presidente de los Estados Unidos Andrew Jackson, dada la alta investidura del Libertador… y luego la nave de guerra escolta al bergantín “Manuel” hasta Santa Marta.

c) Révérend dice que el día 1º de diciembre se entrevistó con Bolívar y el médico Mc Night de la Grampus para diagnosticar al enfermo.

Falso: La Bitácora señala claramente que ese día, Bolívar se encontraba navegando hacia Santa Marta junto con la nave de guerra Grampus

d) Révérend dice que el 2º de diciembre atendía al Libertador en su agonía, junto al cirujano de la nave de guerra Grampus, el Dr. Mc Night.

Falso: Según la Bitácora, ese día ambas naves atracan en Santa Marta, y el teniente Isaac Mayo aborda el Bergantín “Manuel” para ponerse a disposición del General Bolivar. La Bitácora no menciona ayuda médica alguna o enfermedad que padeciera Bolívar; tampoco aparece en su tripulación el tal Dr. McNight.

¡En exclusiva! copia de la hoja de la Bitácora, donde el teniente Isaac Mayo, de la nave de guerra Grampus de los Estados Unidos, escribe, de su puño y letra, el momento en que envió ¡Una Carta! al General Bolívar, luego que el bergantín colombiano “Manuel” fue interceptado por un “Disparo de Cañón”

¿Qué dice el fundamentalismo histórico de esta prueba? ¡Sencillamente nada! y para banalizar esta evidencia contundente y borrarla de la memoria histórica del común de la gente, se refieren a ella con un argumento que fue concertado, de manera sorprendente, por todos esos eruditos de la historia que repiten lo mismo:

“Jorge Mier Hoffman asegura que a Bolívar lo raptaron unos piratas… Su denuncia no tiene fundamento, puesto que la verdad de la muerte de Bolívar fue escrita por Révérend”

¡Pero aquí la Clave de la Conspiración del Presidente Andrew Jackson!

Al regresar al puerto de Pensacola, a finales de diciembre de 1830, el Teniente Isaac Mayo envía a su superior, el Comodoro Jasse Duncan Elliot, un INFORME detallado de su viaje de más de cuatro meses en aguas del Caribe. Increíblemente da detalles de todo lo acontecido: barcos contactados en alta mar, inventario, novedades, ayudas proporcionadas a otras naves, reparaciones ¡Pero sin embargo! omite su viaje a Santa Marta y la Carta que le envió al General Bolívar… Ni siquiera menciona que escoltó al Libertador por tres días desde Barranquilla, ni mucho menos habla de su enfermedad ni de los oficiales que abordaron su nave en Cartagena ¡En fin! el nombre “Bolívar” no aparece en su itinerario de viaje que informa a su superior, lo que hace suponer, que su misión con Bolívar era UN SECRETO DE ESTADO por órdenes directas del Presidente Andrew Jackson ¡Y tal era el hermetismo de su misión! que ni siquiera su superior debía estar informado.

CONCLUSIONES

La lógica nos dice, que la Bitácora es mucho más importante, como una prueba histórica, que las Memorias de Révérend, ya que Révérend escribió sus Memorias 36 años después, mientras que la Bitácora se escribió a la misma hora en que acontecieron los hechos; y como sabemos, una Bitácora es para un barco lo que una “Caja Negra” para un avión…

¡Y aquí lo insólito!

Ante una prueba tan contundente, como lo es una Bitácora que describe momento a momento lo que pasó en Santa Marta, cuyo contenido contradice todo lo dicho por Révérend y “cambia la historia oficial sobre la muerte de Bolívar” , la Comisión Presidencial “cometió un crimen de lesa historia”: ¡¡¡Borró la Bitácora de su investigación!!!

No se debatió el contenido de la Bitácora… y muy por el contrario, banaliza el acontecimiento con el termino de “barco pirata” y se desecha esta irrefutable evidencia histórica sobre la captura del Libertador, mientras que vuelca su atención para ratificar todo lo que escribió Révérend en sus memorias 36 años después ¡Y nada más!

Era más que evidente, que desde ese momento la Comisión PERDIO SU OBJETIVIDAD de llegar a la verdad entorno a la Muerte del Libertador… y con esa postura complaciente a favor de la historiografía tradicional, se convirtió en una defensora ultranza de las mentiras que fueron las que llevaron al Presidente Chávez a profundizar en la investigación.

¡Y al igual que ayer… hoy estamos frente a una nueva Conspiración! La transmisión del documental realizado por el periodista colombiano Jorge Botero para TELESUR, basado en los informes y documentos que aporté al Gobierno venezolano en Octubre 2007, los cuales develan una mentira histórica sobre la muerte del Libertador y denunciaba ante el mundo la Conspiración de los Estados Unidos, inexplicablemente fue prohibida para la fecha en que fue pautada en septiembre del 2010 ¡No se me dieron explicaciones sobre la suspensión luego que se me hizo la entrevista! Sencillamente me informaron que fue suspendida hasta nuevo aviso.

¿Por qué el miedo de confrontar el contenido de la Bitácora con los escritos de Révérend? ¿Es que acaso el imperialismo de Estados Unidos ha infiltrado los medios de comunicación?

Lo cierto, es que la Bitácora es la prueba de que Bolívar no murió por una Tuberculosis… La Bitácora es prueba la Conspiración de los Estados Unidos para capturar a Bolívar en alta mar, ya que señala textualmente cuando el teniente de la nave de guerra le “Envía una Carta al General Bolvar”

¡Y es ésta La Carta la que cambiará la historia como lo digo en mi Libro y no la Carta a Fanny Duvillar, cuyo contenido me permitió develar la Bitácora!

El libro La Carta “cambiará la historia! confirma la Conspiración de España y los Estados Unidos para asesinar al Libertador… Tal cual debatí en Internet con la abogada Eva Golinger, quien “supuestamente” fue comisionada por la Comisión Presidencial para obtener una copia de la Bitácora.

¡Y para sorpresa de la Comisión Presidencial! La Bitácora sí existía y sí decía lo que yo he venido denunciado

LA ÚLTIMA FASE DE LA INVESTIGACIÓN

Informe Oficial sobre la muerte de Simón Bolívar

LO ANUNCIADO POR LA COMISION PRESIDENCIAL:

Lo ocurrido el 25 de julio en el Parque Central, cuando se leyó el Informe de la Comisión Presidencial para Investigar la Muerte de Bolívar, era el anuncio de una muerte anunciada, como escribió Gabriel García Márquez.

¿Qué puedo decir sobre los resultados?

El primer error de la Comisión Presidencial, fue no entender su objetivo primordial: “… aclarar y despejar las importantes dudas que se tejen en torno a la muerte del Libertador, por medio de una investigación científica e histórica exhaustiva de su fallecimiento y del traslado de sus restos mortales a Venezuela”

No se trataba solo de una investigación histórica… sino de una investigación científico criminal

¿Cuál es la importancia y la diferencia?

Una investigación histórica busca profundizar en acontecimientos, identificar personajes, sucesos y reconstruir los eventos históricos lo más ajusto a la verdad de los hechos, como lo sería ubicar los restos de Miranda en La Carraca en España… Por el contrario: una investigación criminal debe reconstruir el marco de un asesinato para hallar al culpable… ¡Y de eso se trataba el trabajo que debía hacer la Comisión Presidencial! Si bien, ambas se complementan, una investigación criminal se adapta más al campo policial; en cuanto a transparencia, objetividad, sagacidad policial y técnica criminalística, que en el marco de una Investigación Detectivesca, hace uso de psicólogos, investigadores, historiadores, antropólogos y especialistas forenses, ajenos al intereses particulares y apegados al protocolo científico.

¡Y he aquí el Problema! Desde el primer momento, la mayoría de los integrantes de la Comisión trabajaron para demostrar que el personaje que había sido exhumado era Simón Bolívar, como lo evidencia un Programa de Televisión que se realizó horas después de la exhumación, y sin esperar los resultados de la investigación científica ¡Es decir! Que desde el primer momento en que se abrió el sarcófago en el Panteón Nacional, se daba como cierto que el personaje era Simón Bolívar ¡Y no otro! Y para ridiculizar la investigación que he venido haciendo, curiosamente, todos los historiadores que se han pronunciado al respecto, no mencionan “Nave de Guerra de los Estados Unidos… ni La Grampus” sino que dicen sarcásticamente “secuestrado por una nave pirata” es como si se pusieron de acuerdo para no mencionar “La Grampus” y banalizar la investigación con el termino de “piratas” ¡Es lo que yo llamo una Conspiración histórica!

• Elías Pino Iturrieta, Director de la Academia Nacional de la historia: “Jorge Mier es un fantasioso. Su denuncia sobre el asesinato de Bolívar ni siquiera en una novela… Es una fantasía asegurar que Bolívar fue secuestrado por unos piratas en alta mar”

• Roberto Jiménez Maggiolo, de la Academia de la Historia: “¡Pero la que quiere imponer el Sr. Jorge Mier Hoffman… BOLIVAR FUE SECUESTRADO POR UN BARCO PIRATA DE ALGÚN GOBIERNO ENEMIGO (¿USA?), FUSILADO EN LA SELVA I EL SR. MIER, DESCUBRIÓ EL SITIO DONDE FUE ENTERRADO”

• Carmen Bohorques, de la Comisión Presidencial para Investigar el fallecimiento de Bolívar: “Con la exhumación. queda aclarada esa versión de que Bolívar fue secuestrado por UNOS PIRATAS… Ese escritor tendrá que dedicarse a otra cosa”

¿Entonces para qué la investigación si ya daban como cierto que era Bolívar?

Si por el contrario, el objetivo era llegar a la verdad sobre la muerte del Libertador, lo primero que había que garantizar era una investigación transparente y objetiva para llegar a la verdad… Ello significa que la investigación criminal debe ser realizada por un investigador ¡Neutral! que no esté vinculado anímicamente con la víctima ni con los imputados… Es decir, que no hayan interese en conflicto… ¡Pero sobre todo! la neutralidad exige que el investigador se ubique justo en el medio de la objetividad, y no incline sus investigaciones a favor de una de las partes que lo vinculen históricamente.

¡Y es aquí donde se incurre en el Segundo Error!

Investigar la muerte de Bolívar, es una retrospectiva hacia el pasado para ubicarnos en el año de 1830 cuando aconteció su muerte… Y la pregunta obligada: ¿Quiénes eran los enemigos que querían su muerte? Por lo tanto la respuesta es obvia: el principal enemigo era España contra quien combatía el Libertador… Por lo tanto, nunca se debió depositar en España la carga científica de la investigación… Y mucho menos a la Universidadde Granada y al científico español José Antonio Lorente ¡No solo por una cuestión de ética, moral histórica y la transparencia y neutralidad que exige una investigación criminal! Sino que la Universidadde Granada ha sido cuestionada por su parcialidad e interés de España al asegurar que los restos, que están depositados en Sevilla, son los de Cristóbal Colón, no obstante, que la Cadena de Custodia de Colón se perdió desde que fue enterrado en Valladolid el 20 de mayo de 1506, en el patio de un monasterio franciscano de esa ciudad española ¡Y desde ese momento! Santo Domingo, Cuba y España, aseguran poseer los restos del Almirante genovés.

A la Izquierda la Tumba de Colón en Santo Domingo… A la Derecha la Tumba de Colón en Sevilla

 La crítica que se le ha hecho a la Universidad de Granada, luego que fueron exhumado los restos en Sevilla el 2 de Junio de 2003, es asegurar que en España están los restos de Colón, sin tener un ADN comparativo, ya que no hay certeza sobre los restos que se dicen de sus hijos Diego y Hernando Colón… Pero además, la caja que contenía los restos de Colón en Sevilla, al abrirla, mostró un pequeño cúmulo de pequeños fragmentos óseos en pésimo estado de conservación.

Nota: Con respecto al material genético para determinar la identificación de Simón Bolívar, el representante de la Universidad de Granada, el Dr. Lorente, informo que le fueron entregados las muestra en los laboratorios de España; dando a entender “que Los Científicos No participaron en la Cadena de Custodia desde el momento en que se tomaron las muestras”… Actividad fundamental para garantizar el origen de las mismas y sus resultados concluyentes.

Pero volviendo al estudio científico del ADN del Libertador, resulta incomprensible que un hecho tan trascendental e importancia histórica para Venezuela y el mundo, haya sido delegado en la Universidad de Granada de España, mientras que para Colón se designó un equipo internacional integrado por los siguientes laboratorios:

a) España: Universidad de Granada, Dr. Lorente, Dr. Maule Botella, Lab. Coordinador; Laboratorio de Santiago de Compostela, Dr. Angel Carracedo; Universidad de Barcelona, Dr. Turbón.

b) Italia: Universidad de Roma y el Dr. Rickards.

c) Alemania: Dr. Max Planck I.F. Evol. Anthropologie, Dr. Stoneking

d) Estados Unidos: Dr. Bruce Budowle Applied Biosystems ? Promega – Orchid

e) FBI: Dr. Bruce Budowle: Director dela Academia del Federal Bureau of Investigation (FBI) y de la Unidad de Análisis de ADN del FBI

CADENA DE CUSTODIA

La clave de una Investigación para hallar la respuesta incuestionable

La Cadena de Custodia se define como el procedimiento controlado que se aplica a los indicios materiales relacionados con el delito, desde su localización hasta su valoración por los encargados de administrar justicia, y que tiene como fin no viciar el manejo de que ellos se haga y así evitar alteraciones, sustituciones, contaminaciones o destrucciones.

¡¡¡La CADENA DE CUSTODIA es la clave de una investigación!!!

Es el procedimiento de control que se emplea para el manejo de los materiales afines al delito, desde su ubicación, hasta que son valorados por los diferentes funcionarios encargados de administrar justicia: ubicación, fijación, recolección, embalaje y traslado de la evidencia en la escena del siniestro, hasta la presentación al debate, la Cadena de Custodia debe garantizar que el procedimiento empleado ha sido exitoso, y que la evidencia que se recolectó en la escena, es la misma que se está presentando ante el Tribunal, o el respectivo dictamen pericial por parte de laboratorios.

Las etapas de la Cadena de Custodia son las siguientes:

a. Extracción o recolección de la prueba.

b. Preservación y embalaje de la prueba.

c. Transporte o traslado de la prueba.

d. Traspaso de la prueba a los laboratorios para su análisis.

e. Custodia y preservación final de la prueba hasta que se realice el debate.

¡Y es precisamente en la CADENA DE CUSTODIA! donde encontramos inconsistencia ¡¡¡y muchas dudas!!! en la identificación de esos huesos como de Simón Bolívar

Para la Comisión, la aparición de una “Factura de cobro que hizo el Dr. José María Vargas y que colocó dentro de la urna de plomo” garantiza la Cadena de Custodia desde que Vargas trasladó los retos desde Santa Marta el 20 de noviembre de 1842, como Presidente de la Comisión por Venezuela, hasta que los colocó en la urna de plomo en enero de 1843, ya que fueron certificados por Révérend, que como ya fue demostrado, mintió en sus Memorias ¡Pero sin embargo! hay una ruptura en la Cadena de Custodia que daría Certificación a que esos restos, que fueron trasladados desde Nueva Granada, fueran los de Simón Bolívar… Y para diagramar la Cadena de Custodia me referiré a la HISTORIA OFICIAL, que demuestran la contradicción con el Informe de la Comisión, al desestimar estas verdades incuestionables que agregan muchas dudas a la osamenta que resposa en el Panteón Nacional:

 

1) Bolívar muere en la Quinta San Pedro Alejandrino a la 1º de la tarde del 17 de diciembre de 1830

2) A las 4 de la tarde, Révérend practica la autopsia en la Cocina, ayudado por los generales Mariano Montilla y Laurencio Silva. Autopsia por demás innecesaria, puesto que no se hizo para una evaluación científica, ya que a juico de Révérend había muerto por Tuberculosis ¿Será que la Autopsia era una buena excusa para mantener el rostro de Bolívar cubierto durante el velatorio? ¿Por qué querían mantener el rostro de Bolívar cubierto? ¿Será que no era Bolívar?

3) A las 7 de la noche traslada el cuerpo a la Casa de Aduanas de Santa Marta para el embalsamamiento, que no se pudo realizar por falta de químicos ¿Sería esta otra excusa para enterras rápidamente el cadáver de Bolívar y evitar que alguien quisiera ver el rostro… Quizás Manuela?

4) Desde el 18 de diciembre y por tres días, fue velado el cuerpo cubierto, por causa de la autopsia practicada. Es decir, que más nadie vio el cuerpo de Bolívar. Al respecto de este menosprecio al Padre de la Patria, hay que aclarar, que no se veló en la Catedral, ni en el Episcopado, ni en la casa de Joaquín de Mier, ni de Manuel Ujueta, ni en la mansión de Mariano Montilla en Santa Marta, ni en la casa de algún personaje importante de la ciudad, sino que el cuerpo cubierto del Libertador se expuso en una deslustrada Oficina de Aduanas.

5) El 20 de diciembre a las 5 de la tarde, el ataúd fue colocado en el Panteón de la familia Díaz Granados dentro de la Catedral al pie del Altar de San José en la nave derecha. Es decir, que no se le construyó un Panteón digno al Libertador ¿Por qué no se le construyó un Panteón al Libertador?

6) Cuatro años después, el 22 de mayo de 1834, un terremoto destruye Santa Marta, y con el movimiento telúrico la Catedral queda convertida en escombros.

7) Durante tres años los ataúdes estuvieron expuestos a la intemperie y la inquina inquisidora de los enemigos de Bolívar, que intentaron profanarlo para lanzarlo al mar, tal cual fue denunciado por los cronistas de la época, y un Diario de Santa Marta que llegó a las manos de las hermanas de Bolívar… En ese momento suplicaron a Carlos Soublette (quien había sido Presidente de Venezuela) y al Dr. José María Vargas (Presidente de Venezuela) para que autorizaran la repatriación, y en ambos casos ¡La negativa fue rotunda! ¿Dónde estaba el respeto y la admiración que estos dos personajes tenía por Bolíva, a decir de la Historiografía Oficialr?

8) En diciembre de 1837, un rayo cayó sobre los escombros de la Catedral, para terminar el devastar el estado caótico de las tumbas.

9) A finales de 1837, Manuel Ujueta, Juez Político de Santa Marta, al saber que los profanadores intentaron destruir el ataúd de Bolívar, extrae los huesos y los coloca en un improvisado ataúd de madera, para trasladarlos hasta su casa, tal cual le informa a la hermana de Bolívar, Juana Neponucena Bolívar, quien agradeció este gesto de Ujueta.

10) El Gobernador de Santa Marta, al saber que los huesos de Bolívar estaban en la casa de Manuel Ujueta, envió un pelotón de soldados que se los llevaron por la fuerza ¿Por qué robaron el esqueleto de Bolívar?

11) Al día siguiente, los huesos fueron devueltos por el Gobernador, sin una explicación de ese acto, por lo que Ujueta escribió en sus memorias: “No estoy seguro que me devolvieron los mismos huesos”

12) Ujueta ordenó un nuevo ataúd de madera con un carpintero de la ciudad, y una nueva fosa en la Catedral de Santa Marta ¡Nunca habló de urna de plomo! ¿De dónde salió las urnas de plomo que halló la Comisión presidida por el Dr. Vargas al momento de la repatriación (una para el cuerpo y otras para el corazón y las vísceras)?

13) Dos años después, el 24 de junio de 1839, Anastasio Márquez, un oficial patriota, ordenó una lápida en los Estados Unidos para mudar los restos de Bolívar bajo la cúpula en la nave central. Dicha losa, que puede ser admirada en el Museo Bolivariano de Caracas, lleva el nombre de Simón Bolívar grabado en el mármol.

14) Tres años después, el 22 de noviembre de 1842, se hace la exhumación de los restos de Bolívar, dejando constancia que la fosa había sido profanada, ya que la losa que ordenó el oficial Márquez había sido removida y sustituido por otra “sin nombre” ¿Port qué la Iglesia no quería que la tumba señalara el nombre de Bolívar? ¿Será que no estaban convecido que era el Libertador y eso sí sería un pecado?

15) Révérend CERTIFICA que la osamenta pertenece al Libertador, y el Dr. José María Vargas, luego que lo confirma Manuel Ujueta, señala en su Informe de repatriación ¡Una Gran Mentira!

“Se agrega a la verificación de los restos, que desde el 20 de diciembre de 1830, y durante los siguientes doce años, no hubo otra sepultura en la Catedral”

José María Vargas

Presidente de la Comisión de Repatriación

VENEZUELA – 1842

Como se puede leer en el Informe del Dr. Vargas, no sólo se omitió la Cadena de Custodia de los restos de Simón Bolívar, sino que además dice una mentira, al afirmar, que los restos ¡Nunca fueron profanados! ¡Y fue todo lo contrario! Ya que no sólo fueron profanados, sino que fueron sacados de la Catedral, llevados a una casa de familia, confiscados por el Gobernador y llevados a un lugar incierto, para ser sepultados en tres fosas distintas en un lapso de 12 años, donde además fueron afectados por terremoto, rayos y profanaciones.de conservaciòn

¡Y aquí la Sorpresa! Al momento de exhumar los restos en el Panteòn Nacional, el pasado 16 de julio del 2010, aparecido un esqueleto completo y en un estado sorprendente de conservación, que no se corresponde con un esqueleto que sufrió tantas profanaciones, terremotos, rayos y centellas

Por lo tanto, no es suficiente la Cadena de Custodia del Dr. Vargas, como aducen los historiadores ortodoxos, para aceptar únicamente como tal el Recibo de Cobro por 92,12 pesos, tal cual apareció dentro del ataúd de plomo. Gesto que en mi opinión es denigrante, ya que Vargas como insigne médico de anatomía ¡No hizo un Informe Científico de los huesos! no los midio, clasificó, identificó, ni mucho menos señaló patología científica, dibujos, características ni siquiera el sexo ni edad… pero sin embargo sí elaboró un Recibo de Cobro por los trabajos de armar el esqueleto con alambres, la cera para modelar dedos, el barníz preservatico, el manto de damasco y la urna de plomo.

¡Y aquí otro detalle que obvió la Comisión en su Investigación!

José María Vargas no era precisamente un abnegado admirador de Simón Bolívar como ha querido mostrar la Comisión ¡Sino todo lo contrario! Vargas era enemigo de Bolívar, puesto que era el diputado de La Cosiata por Caracas, que desterró al Libertador, que vilipendió con insultos y descalificaciones la gesta heroica del Padre Libertador, y que celebró la noticia de la muerte de Bolívar cuando recibieron la siguiente nota:

“Anoche ha llegado a esta ciudad el capitán inglés Phil Ritton, de la corbeta de guerra “La Rosa”, procedente de Jamaica… Bolívar, el genio del mal, la tea de la discordia, o mejor diré, el opresor de la patria, ya dejó de existir y de promover males que refluían siempre sobre sus conciudadanos.

Qué desengaño tan funesto para sus partidarios, y que lección tan impresita a los ojos de todo el mundo, al ver y conocer la protección que por medio de este suceso nos ha prestado el Supremo Hacedor… Me congratulo con Usía por tan plausible noticia… Dios guarde a Usía… Juan Antonio Gómez”

Esta noticia fue celebrada con júbilo por La Cosiata, quien publicó en la Gaceta de Venezuela el anuncio de la muerte de Bolívar ¡Pero no por una tuberculosis! Sino de la manera más humillante y vergonzosa, como lo fueron esos personajes que enlutaron la gloria del Libertador, y que nos obliga a reivindicar su muerte, para que su espíritu pueda descansar en paz.

¡Ahora bien! Quizás usted también se preguntará

¿Por qué es importante develar la causa de la muerte?

Alguien me preguntó: “Amigo Mier… ¿Por qué su empeño en decir que a Bolívar lo mataron? Al fin y al cabo ya se murió”… A lo que respondí:

“Por honrar la memoria de quien lo dio todo en vida, pero que fue mancillado en la muerte… Hoy que celebramos el bicentenario respiramos aires bolivariano que nos acercan al Padre de la Patria ¡Pero dentro de 200 años más todo será distinto! Y las nuevas generaciones buscarán en los Archivos Oficiales la causa de la muerte del Libertador ¡Para llevarse una gran sorpresa! La Gaceta de Venezuela que fue publicada el 21 de enero de 1831, anunció a los venezolanos la muerte del General Bolívar ¡Pero no por una tuberculosis como lo diagnosticaría Révérend 36 años después! sino por “Un Chancro en el Culo”

Así como lo oyes… Ese esqueleto que armó el Dr. Vargas como médico anatomistas, fue celebrado por el mismo Dr. Vargas, pero como diputado integrante de La Cosiata por Caracas, al afirmar la mayor mentira que se han dicho de Bolívar ¡Una mentira que ni los más enconados enemigos extranjeros fueron tan viles para denigrar de Bolívar! Vargas como diputado de La Cosiata que desterró a Bolívar y como médico que armó el esqueleto, aprobó el contenido denigrante, vulgar y soez que se escribió en esa indigna Gaceta de Venezuela de 1831, que tiene que ser derogada con otra Gaceta de Venezuela, pero que diga la verdad, tal cual me propongo exponer en este modelo:

GACETA DE LA REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

Queda derogada la Gaceta de Venezuela del 21 de enero de 1831, publicada por el Gobierno de José Antonio Páez, firmada por el general Locadio Guzmán y refrendada por el Dr. José María Vargas como diputado por Caracas de La Cosiata que desterró al Libertador, donde se deshonró la hombría del Padre Libertador con una mentira para ocultar un magnicidio. A partir de esta fecha se libera el espíritu mancillado de Bolívar por 180 años, para anunciar al mundo y a las futuras generaciones, que Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar y Palacios era todo un hombre: Un hombre completo en toda la extensión de la palabra, y que no murió de un “chancro en el culo” como vilmente anunciaron los infames enemigos de la patria, porque esa fue la CONSPIRACIÓN que logró la disolución de la Gran Colombia, luego que Simón Bolívar fue asesinado. A partir de esta fecha gloriosa para el espíritu entronizado de Bolívar, para el mundo y ante la historia, se anuncia lo siguiente: ¡A Bolívar lo mataron! y ese asesinato inventó una vulgar mentira para denigrarlo en la muerte, como lo fue decir que había muerto por una enfermedad venérea. Ahora El Libertador Simón Bolívar podrá descansar en paz, porque su memoria no solo es venerada en su obra de vida… sino que también será honrada en su muerte, como un hombre en toda la extensión de la palabra, que murió con la botas puestas frente a los asesinos de la Patria, que deberán dar cuenta ante la historia por ese vil magnicidio, que no sólo le quitó la vida sino su hombría.

Cúmplase, en Caracas a la fecha de su publicación, ordenándose, que COPIA de la Gaceta derogada, sea quemada en todas las Plazas Bolívar del planeta cada 6 de diciembre ¡Y por 180 años! como una afrenta a la hombría mancillada de Bolívar, y como la fecha que rememora su grandeza, cuando, al momento de ser ejecutado, tuvo el ingenio y la habilidad de develar la traición en una Carta, que pidió escribir como la última voluntad del condenado.

¿Quién firmará esta nueva Gaceta? No un Presidente ni un Congreso… Es un Decreto Popular que recogerá la firma de todos los nacidos y asimilados a esas nobles tierras que le deben a Simón Bolívar la gloria de la justicia, la libertad y la independencia; porque así como al Dios Supremo le debemos la vida a Bolívar le debemos la Patria, y desde el empíreo, él contempla su obra Libertadora que siempre tendrá en nosotros un agradecimiento infinito, como infinito está su nombre escrito en el destino de la Patria; y por ello se despidió con estas palabras:

“La Suerte de Venezuela no me podrá ser indiferente ni aún después de muerto”

Pero además de honrar la memoria del Padre Libertador en su muerte, anunciar al mundo que fue asesinado, es aprender del pasado para enfrentar el futuro… Hoy como ayer, estamos en la “Mira del Imperialismo” que nos acecha, como acechó a Bolívar cuando se hizo inmortal en la batallas, y ante la impotencia de derrotarlo en los campos de batalla, el imperialismo hurgó una Conspiración histórica para asesinarlo… ¡Y para evitar que fuera un mártir! inventó la enfermedad venérea para denigrarlo aún más en su hombría… Recordemos las sabias consejas del Libertador:

Nosotros seremos más fuertes cuando estemos más unidos, y esta unión no nos vendrá nunca de la satisfacción de una independencia y una confianza sin límite; porque el día que nunca temamos, ese día empiezan todos los peligros de Colombia; y ese día resonarán las trompetas de la guerra civil… Guarde usted esta carta… y si puede… hágala grabar en bronce, para que algún día se pueda comparar con los hechos”

Simón Bolívar

REFLEXION FINAL

Como Usted se ha dado cuenta, se ha querido banalizar lo concerniente a la muerte de Bolívar, haciendo de este acto un jolgorio de reconocimientos y celebraciones, donde el Ejecutivo Nacional ha centrado su atención en la construcción de un Mausoleo para honrar al “muerto”… y mejor aún si fue por tuberculosis.

¡Qué lástima que las mentes revolucionarias no han entendido todo este asunto de la muerte del Libertador! 

Mi investigación y posterior denuncia, nunca estuvo dirigida a venerar huesos ni llevar flores a una tumba, sino convertir la muerte del Libertador en una energía indetenible y arrolladora para enfrentar al imperialismo avasallante, que nunca cesará en su avidez esclavizante de someter los pueblos libres del planeta.

Sabemos lo que significó la “Espada de Bolívar” en poder del grupo subversivo M-19, cuando lograba abrir los corazones de los pueblos sumidos en la pobreza, la injusticia y la desgracia; no sólo en Colombia, sino en Nicaragua, Cuba y Angola, donde se dice que transitó en manos de las guerrillas, que alzaban la espada en señal de triunfo.

¡Si eso hizo la Espada de Bolívar! imaginemos por un momento, lo que harían las cenizas inmortales del Padre Libertador!

No es un secreto, que el imperialismo declaró la guerra al planeta: Afganistán, Iraq, Libia, Siria e Irán, constituyen la Lista Energética para someter a las insulsas naciones, que aún creen en los bienaventurados principios de la OTAN, ONU y la OEA

¡Sólo un detonante ideológico podrá frenar el próximo objetivo: América! Como lo dijo Thomás Jeferson, cuando dio su discurso en París en momentos en que firmaba el Acta de Independencia de Estados Unidos con Inglaterra el 3 de septiembre de 1783:

 “Debemos cuidarnos de las naciones de Suramérica que quieren expulsar a los españoles. Por los momentos, esas naciones están en las mejores manos. Lo que sí debe preocuparnos, es que los españoles sean demasiado débiles para mantenerlos sujetos, hasta que nuestra población haya crecido lo suficiente para arrebatárselos pedazo a pedazos”

Aún no pierdo la esperanza, de que la Unión Bolivariana denuncie el asesinato de Simón Bolívar en el hemiciclo de las Naciones Unidas

¿Cómo reaccionarían los Estados Unidos?

Quizás intentarían banalizar la denuncia, como hacen los eruditos historiadores, pero en los corazones de los latinoamericanos y el gentilicio patriótico de millones de americanos, que constituyen el común de la gente, escuchar a Chávez, Correa, Evo Morales, Fernando Lugo, José Mujica, Daniel Ortega y Cristina Kirshner, presentarse en un escenario internacional para denunciar a los Estados Unidos en el asesinato de Simón Bolívar, presentando como prueba la Bitácora de la nave de guerra “Grampus”, donde el teniente Isaac Mayo describe el momento en que interceptó al Libertador en Alta Mar, por instrucciones de su Presidente Andrew Jackson, con seguridad encendería la llama revolucionaria que palpita en nuestro corazones, como el arma más devastadora que poseemos para el momento en que ese imperialismo dirija sus batería contra nosotros.

¡De allí la importancia de continuar esta lucha! Que más que una confrontación histórica y una curiosidad científica, es prepararnos para un futuro incierto, frente a un imperialismo que le ha declarado la guerra al planeta ¡Pero sin embargo! tenemos la oportunidad de contar con un Simón Bolívar resucitado de su tumba para dirigir la batalla

Documental sobre la Conspiración para Asesinar a Bolívar

A continuación podrá acceder a los audios de Un Enigma llamado Bolívar, que se indican bajo la flecha

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